Сострадание. Наивысший расцвет любви

В своих мемуарах Лев Толстой вспоминает о своей матери. Он пишет, что она была очень доброй женщи­ной, очень доброй в том смысле, в котором я говорил, а не в смысле сострадания. Она была очень доброй — та­кой доброй, что все время плакала в театре. Они принад­лежали к знатной семье и были богатыми людьми. Когда мать Льва Толстого шла в театр, ее сопровождал слуга со множеством носовых платков, потому что она использо­вала их один за другим. Она все время плакала. И Тол­стой говорит: «Но меня очень удивляло, что в России, да­же зимой в сильные морозы и снегопад, она шла в театр, а кучер оставался сидеть в коляске, замерзая под снегом и заболевая. Она никогда даже не подумала об этом че­ловеке, которому приходилось мучиться и ждать ее на морозе. Но она постоянно проливала слезы из-за того что видела на сцене».

Слезы и чувства сентиментальных и эмоциональных людей ничего не стоят. Сострадание стоит много. Оно стоит всей жизни. Человек сострадания — реалист. Чув­ствительный человек живет в мечтах, смутных эмоциях, фантазиях — сострадание не может сквозь них про­биться. Так как же достичь его? Каков дзенский способ его достижения? Единственный способ его достиже­ния — медитация. Сострадание достигается медита­цией. Поэтому мы должны понять, что такое медитация.

Гаутама Будда, основоположник дзен и всех великих медитационных техник мира, определяет ее одним сло­вом. Однажды его спросили: «Что такое медитация? В чем ее суть?» И Гаутама Будда сказал одно единственное сло­во, он сказал: «ОСТАНОВКА!» Это было его определение медитации. Он сказал: «Если он останавливается, это ме­дитация». Полное предложение: «Сумасшедший ум не останавливается. Если он останавливается, это медита­ция».

Сумасшедший ум не останавливается — если он оста­навливается, это медитация. Медитация — это состояние осознанности без мыслей. Медитация — это состояние неэмоциональной, несентиментальной, не думающей осознанности. Когда вы просто осознаете, когда вы стано­витесь оплотом осознанности. Когда вы пробуждены, бди­тельны и внимательны. Когда вы — чистая осознанность.

Как войти в это состояние? В дзен есть специальное слово, обозначающее вход — хуа тоу. Это китайское слово обозначает «пред-мысль» или «пред-слово». Ум, прежде чем его взбаламутят мысли, называется хуа тоу. Между двумя мыслями есть промежуток, этот промежу­ток называется хуа тоу.

Наблюдайте: одна мысль проходит по экрану вашего ума — по радиолокационному экрану вашего ума, слов­но облачко, проходит одна мысль. Вначале она видна еле-еле, потом она подходит все ближе и ближе — и вот она на экране. Затем она движется по экрану, после чего покидает его, снова становится расплывчатой и исчеза­ет... Приходит другая мысль. Между этими двумя мысля­ми есть промежуток — одну секунду или долю секунды на экране нет ни одной мысли.