Сострадание. Наивысший расцвет любви

Когда Александр Македонский отправился посмот­реть на великого мистика Диогена, Диоген лежал на бе­регу и загорал. Александр давно лелеял мечту увидеть этого мистика, потому что говорили, что хотя он ничего не имеет, по пет человека богаче. Он имеет нечто внутри себя, он светится. Люди говорили: «Он нищий, но на са­мом деле он император». Это очень заинтриговало Алек­сандра. Путешествуя, он услышал, что Диоген совсем рядом, и решил навестить его.

Раннее утро, встает солнце, Диоген, голый, лежит на песке... Александр говорит: «Рад тебя видеть. Похоже, что все, что я слышал, правда. Я никогда не видел челове­ка счастливее. Я могу что-нибудь сделать для тебя?» «Просто отойди в сторону — ты заслоняешь мне солнце. Помни: никогда не заслоняй солнце. Ты опасен: ты мо­жешь заслонять солнце и не давать ему светить многим людям. Просто отойди в сторону», — ответил Диоген.

Сострадание проявляется не в том, что вы что-то дае­те людям, а в том, что вы просто не заслоняете солнце. Вникните в суть этого: сострадание — это непрепятствование божественному. Сострадание становится провод­ником божественного, оно просто позволяет божествен­ному струиться через вас. Вы становитесь полым бамбуком, и божественное льется через вас. Только по­лый бамбук может стать флейтой, потому что только по­лый бамбук способен позволить песне литься через себя.

Сострадание исходит не от вас, сострадание исходит от сущего, от божественного. Доброта исходит от вас — это первое, что нужно понять. Добро — это нечто, что делаете вы; сострада­ние — это нечто, что де­лает сущее. Вы просто не препятствуете ему, не стоите у него на пути. Вы позволяете солнцу светить, проникать туда, куда оно пожелает.

Доброта укрепляет эго, а сострадание возможно только тогда, когда эго пол­ностью исчезло. Так что не позволяйте словарям ввести вас в заблуждение: в словарях написано, что сострада­ние — это синоним доброты. Это не так в истинном сло­варе сущего.

Дзен имеет только один словарь — словарь вселенной. У мусульман есть свое писание — Коран, у индусов — Ве­ды, у сикхов — Гуругрант, у христиан — Библия, у иуде­ев — Талмуд. Если вы спросите у меня: «Что является писа­нием дзен? », я отвечу, что у них нет писания, их писание — это вселенная. В этом красота дзен. В каждом камне пропо­ведь, в каждом звуке пения — птиц голос Бога. В каждом движении танцует само сущее.

Выработанная доброта делает вас очень эгоистичными. Смотрите: добрые люди очень эгоистичны, эгоистичнее, чем жестокие люди. Странное дело: жестокий человек, по крайней мере, чувствует себя немного виноватым, но так называемый добрый человек чувствует себя великолепно, он чувствует себя благочестивее других, лучше других. Он эгоцентричен во всем, что делает; каждый акт его доброты питает энергией и силой его эго. День ото дня его величие растет. Это все — происки эго.