Сострадание. Наивысший расцвет любви

Есть ли что-нибудь, что остается неизменным? Да, это вы. Это божественность. Знать это, быть этим и быть в этом — значит достигнуть самадхи. Медитация — ме­тод, самадхи — цель. Медитация, дхьяна, — это способ разрушения отождествления с гостем. А самадхи озна­чает растворение в хозяине, пребывание в хозяине, об­ретение своего центра в хозяине.

Каждую ночь, засыпая, ты обнимаешь будду,

Каждое утро, просыпаясь, ты снова с ним.

Вставая или садясь, вы наблюдаете и следуете друг за другом.

Разговаривая или храня молчание, вы оба в одном месте.

Вы не расстаетесь ни на миг,

Вы словно тело и его тень.

Если хочешь узнать местонахождение будды,

Ты найдешь его в звуке собственного голоса.

Это дзенская пословица: «Каждую ночь, засыпая, ты обнимаешь будду». Будда всегда здесь, не-будда тоже здесь. Внутри вас встречаются этот мир и нирвана, внут­ри вас встречаются дух и материя, внутри вас встречают­ся душа и тело. Внутри вас встречаются все тайны миро­здания: вы — место встречи, вы — перекресток. С одной стороны — целый этот мир, с другой — целое иного ми­ра. Вы — связующее звено между ними. И вопрос только в направленности внимания. Если вы будете продолжать фокусировать свое внимание на этом мире, вы в нем и останетесь. Если вы начнете менять фокус внимания, ес­ли вы сместите его и начнете сосредотачиваться на со­знании, вы стаете богом. Всего лишь небольшое измене­ние, как смена передачи в автомобиле, — вот и все.

«Каждую ночь, засыпая, ты обнимаешь будду, каждое утро, просыпаясь, ты снова с ним». Он всегда здесь, по­тому что сознание всегда здесь; оно не теряется ни на секунду.

«Вставая или садясь, вы наблюдаете и следуете друг за другом». Хозяин и гость — оба здесь. Гости непре­станно сменяют друг друга, но в гостинице всегда кто-то есть. Она никогда не пустует — до тех пор, пока вы не разотождествитесь с гостем. Тогда возникнет пустота. Тогда временами ваша гостиница будет пустой, и только лишь хозяин будет сидеть в ней и отдыхать, и ему не бу­дут докучать никакие гости. Движение приостановлено, люди не приходят. Это моменты блаженства, это момен­ты величайшего наслаждения.

«Разговаривая или храня молчание, вы оба в одном мес­те». Когда вы говорите, в вас есть некто, кто безмолвству­ет. Когда вы испытываете вожделение, есть некто выше вожделения. Когда вы одержимы желанием, есть некто, совсем не испытывающий желания. Наблюдайте — и вы обнаружите его. Да, вы очень близки, и все же очень раз­ные. Вы встречаетесь и в то же время не встречаетесь. Вы встречаетесь, как вода и масло: разделение остается. Хо­зяин очень близко подходит к гостю. Иногда они пожима­ют друг другу руки и обнимаются, но все равно хозяин есть хозяин, а гость есть гость. Гость — это тот, кто прихо­дит и уходит; гости постоянно меняются. А хозяин — это тот, кто остается, кто пребывает.