|
Сказывалось и то, что терапия занятостью — и ее близкий аналог: так называемая трудотерапия — была одним из авторитетных направлений в психиатрии текущего столетия и имела широкое распространение. У подобной практики было мало общего с лечебной работой в строгом смысле слова; она во многих случаях являлась инструментом осуществления социальной политики государства. Естественно, что арт-терапевты, ориентирующиеся на индивидуальную психодинамическую работу, понимали, насколько различны принципы, лежащие в основе терапии занятости и арт-терапии психотерапевтической направленности. Так, например, если терапия занятостью имеет целью «отвлечь*- пациента от его психологических проблем и переживаний, то арт-терапия, напротив, обращает пациента к его внутреннему миру и зачастую является средством провокации весьма сложных чувств и их выражения в изобразительных образах. Если терапия занятостью ориентируется на некую «норму» социального поведения и использует определенные критерии для его оценки, то арт-терапия принимает пациента таким, какой он есть, и уважает его индивидуальность, позволяя больному свободно экспериментировать с различными материалами и средствами изобразительной работы. В конце 1960-х — начале 1970-х гг. некоторые арт-терапевты находились под сильным влиянием антипсихиатрического движения и склонны были рассматривать арт-терапию не только как альтернативу социализирующей терапии занятостью, но и существующим в то время формам психиатрической практики в целом. Конфронтация некоторых арт-терапевтов с господствующей практикой психиатрии, а также системой образования во второй половине 1960-х — начале 1970-х гг. в немалой степени была также связана со специфической общественной атмосфе- 3(jЧасть I. Основные понятия, Концепции системной apm-mnjianuu рой тех лет на Западе, пронизанной духом социальных преобразований и активным поиском культурных альтернатив. Формировалось представление об арт-терапии как «радикальном* подходе к медицине и образованию, который может заметно повлиять на существующий порядок вещей и привести к оздоровлению различных сфер социальной жизни. ?Радикалы*, которых оказалось немало и западной арт-терапевтической среде, были весьма в сложном положении. С одной стороны, они, как и большинство их коллег, ощущали потребность в более достойных условиях работы и в том, что* бы их деятельность была востребована обществом. С другой стороны, они опасались, что, получив признание и определенный статус в различных государственных институтах, они неизбежно должны будут поступиться своими «радикальными* принципами. Таким образом, в профессиональном сообществе арт-терапевтов на рубеже I960—1970-х гг. нарастала поляризация, связанная с различным мировоззрением и политическими взглядами его представителей. — 41 —
|