Психология как учебный предмет в школе

Поэтому мы бы хотели, чтобы подростки в коротком интер­вале времени прожили все это, для того чтобы определить даль­нейшее движение, чтобы можно было весь свой личный опыт привести в движение, т. е. привести в движение то, что в тебе накопилось, поскольку здесь нельзя за счет другого решить про­блему.

Ситуация, в которую подросток поставлен работой с произве­дением, требует не только сиюминутного тактического опера­тивного или нормативного решения, она требует всего предыду­щего опыта, т. е. тех фундаментальных принципов человечес­кого субъекта, которые позволяют сделать ему какой-то нрав­ственный, политический или этический выбор. Это очень важ­ный момент. В конечном итоге ситуация должна быть такой (раз­вивающей), чтобы она могла сформировать человека, который будет лучше решать свои проблемы, чем мы решаем свои.

Ценнейшим моментом в работе с данным методом является непосредственная работа подростка с образом. Образ — это не знак, не абстракция, а переживаемое, когда еще мир не оторван от смысла (предметный образ).

Задача учителя при работе методом чтения вслух — ставить перед детьми проблему. Но ставить так, чтобы это была их про­блема. Прежде всего нужно понять, в чем она состоит, а далее привести к пониманию, что одна и та же социальная ситуация по-разному воспринимается людьми, потому что один человек видит эту конкретную проблему так, другой — по-другому (это становится ясно из обсуждения). Здесь проявляется главная идея: когда мы затронули его (ребенка) движение, он включает обязательно свой опыт и, стало быть, свою индивидуальность. Подросток «примеривает» проблему на себя, на свои возмож­ности, на то, как он их отражает, на свои стремления, оценки, на то, как он их принимает. Таким образом, задача учителя со­стоит в том, чтобы притча или рассказ затронули какую-то из потребностей ребенка.

Мы неоднократно подчеркиваем, что важно, чтобы был зат­ронут момент движения личности. Дело в том, что если ребе­нок движется в социальных событиях, то он обязательно дол­жен включать свой личный опыт в регуляцию своего поведе­ния, иначе его движение невозможно. Задача заключается в том, чтобы вывести ребенка из «неподвижного» состояния, «оживить» его — и на это работает идея метода, как и идея все­го курса. Когда ребенок «движется», он чувствует, что мир боль­шой, что он меняется, что есть сфера разума, что он не один в этом мире существует, что есть и другое разумное начало. И это разумное начало тоже движется, и мир состоит из сменяющих друг друга поколений, и нужно накапливать культуру, и он (подросток) должен сделать такое, что осталось бы другим лю­дям. То есть таким образом мы выводим подростка на меру пер­сональной ответственности перед человечеством, перед разу­мом, перед космосом.