|
Поэтому изучение старости предполагает изучение возрастного процесса на протяжении всей жизни, а не только после выхода на пенсию, для чего необходимо задействование объективных методов измерения биологического возраста, наиболее распространенными из которых являются поперечный, продольный, исследование близнецов и рентгенографический. Изучая традиционные общества с их институализированными возрастными группами (классами), антропологи уделяли главное внимание иерархическому аспекту возрастных отношений, которые определялись как геронтократии. Иными словами, считалось, что в них доминировали старшие возрастные страты. Более поздние исследования, однако, показали, что сам по себе возраст не гарантировал человеку преимущественного положения в обществе, определявшегося материальными и социальными ресурсами, которые индивиду удалось сосредоточить в своих руках на протяжении всего жизненного пути. Одним словом, возраст служил важной предпосылкой для социального продвижения, но не был исходной гарантией. Таким образом, рассмотрение геронтократий с позиций концепции жизненного пути делает их не столь экзотическими и дает возможность сравнивать их с современными обществами. В последних, как предполагается, старшие социальные возрастные группы также стремятся к аккумуляции и защите своих интересов путем организации различного рода сообществ. Кросс-культурные исследования к тому же акцентируют внимание на различиях, фиксируемых в традиционных культурах, между двумя категориями старых людей - «пожилых» и «дряхлых», статус которых в обществе был далеко не одинаков. В заключение отметим, что в своих ранних работах, посвященных изучению традиционных обществ с их институализированными возрастными группами, антропологи почти всегда обращались к описанию жизненных циклов исследуемых ими этносов. Любая этнографическая работа содержала главу «Жизненный цикл» и такие разделы, как «Детство», «Зрелые годы» и «Старость», в которых давалось описание норм, характерных для того или иного возраста, но сам жизненный путь - как особая единица культуры - не рассматривался. Причем в этих работах главное внимание уделялось молодежи, и лишь последние публикации посвящены изучению старших социально-возрастных групп в обществах данного типа. Подходы, направленные на изучение жизненного пути человека (индивидуальный аспект) и возрастной социальной стратификации (общественный аспект), дают новые ориентиры антропологическому изучению феномена возраста и на эмпирическом, и на теоретическом уровнях. — 30 —
|