Втранзактном подходе культура рассматривается в качестве регулирующего контекста в семейной системе. Семейные ритуалы и традиции образуют семейный культурный код, который регулирует взаимодействие между членами семьи. Родительские установки рассматриваются как часть семейного кода (Samcrorff & Fiese, 1992). Согласно транзактному подходу родительские установки рассматриваются как достаточно статичные феномены, мало открытые для изменений. Большинство зарубежных исследователей (Rubin & Mills, Rubin, 1990; Samcrorff & Fiese, 1992) указывают на относительную статичность родительских позиций в их трактовке как системы установок. Тем не менее эмпирические данные об эффективных родителях подростков указывают на динамичность их родительских позиций по отношению к ребенку (Т. Gordon, 1993, R. & D. Bayard, 1996). Анализ теоретических работ показывает, что термины: родительская позиция, представления, установки, отношение, воспита- 230 ние употребляются как синонимы, а это представляется не совсем корректным и указывает на отсутствие исследований, посвященных определению сущностных характеристик данного психологического феномена. Тенденция трактовки родительских позиций на основе категории отношения является устойчивой. Однако в каждом из подходов отражается какой-то один тип отношений родителя. С нашей точки зрения родительская позиция может быть рассмотрена как целостная система отношений родителя. Родительская позиция - это система отношений родителя (отца, матери): к своему ребенку, себе как родителю (отцу, матери), родительской роли, родительству в целом и к воспитательной практике. Она обусловливает совокупность родительских установок и мотивов, которыми родители руководствуется в воспитании ребенка; систему целей и ценностей, на которые направлено семейное воспитание, и тем самым определяет характер воспитательной практики в семье. Отношение к родительству в целом может характеризоваться через призму его восприятия родителями как: счастливое, приносящее гордость и радость; тяжелое, приносящее неприятности; требующее усилий по саморазвитию, самоизменению личности отца и матери; способствующее их самореализации. Отношение к родительской (отцовской, материнской) роли проявляется в принятии, отвержении, либо амбивалентном отношении как к своей роли, так и роли другого родителя; адекватном принятии собственной родительской роли (отца или матери), при этом важно не только принятие собственной роли, но и роли партнера. Непринятие роли отца приводит к изменению родительской позиции матери. Сначала она становится неустойчивой в плане социально-ролевой адекватности, а затем перверсивной. Подобный механизм срабатывает и у отцов. — 157 —
|