Благодаря вере, которая дает достаточно энергии для достижения успеха вопреки всем случайностям, направление будет выдержано. Реализация целей йоги - это вопрос времени. Целью является способность направлять разум на объект не отвлекаясь, что со временем даст результат в виде ясного и правильного понимания выбранного объекта. Вера - это несокрушимая убежденность в том, что мы достигнем цели. Мы не должны поддаваться самодовольству в случае успеха или разочаровываться при неудачах. Мы должны стойко и настойчиво преодолевать все, что отвлекает наше внимание, независимо от того, кажется оно нам хорошим или плохим. 1-21 tivrasamveganamasannah Чем интенсивней вера и усилие, тем ближе цель. 1-22 mrdumadhyadhimatratva'ttato 'pi visesah Обладаем ли мы (и можем ли обладать) одинаковыми возможностями? Глубина веры не одинакова для разных личностей. И она различна в разное время для одной и той же личности. Результаты будут отражать эти различия. Такие вариации являются продуктом культурной базы и способностей личности. 1-23 Isvarapranidhanadva Патанджали признает, что попытки изменить состояние нашего разума в сторону йоги наталкиваются на препятствия, которые различны по своей силе. Но тот, кто обладает врожденной верой в Бога, наверняка способен преодолеть все эти препятствия. Тот, кто возносит регулярные молитвы к Богу с чувством смирения перед его мощью, безусловно обретет возможность достичь состояния йоги. В следующих сутрах Патанджали дает свое определение Бога. 1-24 klesakarma vipakasa yairaparamrstah purusavisesa isvarah Бог - это Высшее Существо, чьи действия никогда не основаны на неправильном постижении. 1-25 tatra niratisayam sarvajnabijam Как Бог может быть таким необычным? Он знает все, что следует знать. Его постижение выше понимания человека. 1-26 tatra niratisayam sarvajnabijam Является ли Бог, согласно Патанджали, ограниченным во времени или же он не подвластен времени? Бог вечен. В действительности он перво-учитель. Он источник Руководства для всех учителей прошлого, настоящего и будущего. 1-27 tasya vacakah pranavah Как мы должны относиться к Богу? Как нам к нему обращаться? Способом, наиболее соответствующим Его качествам. В различных культурах и различных религиях используются различные слова для описания Бога. Но, вне зависимости от исповедуемой религии, единственно важным является то, что мы выражаем Богу свое наивысшее уважение и делаем это безо всяких внутренних противоречий. 1-28 tajjapastadarthabhavanam Как мы устанавливаем связь с Богом? — 317 —
|