|
НИЯМА (ч. II, стр. 67) НИ-ЯМА НЯМА Безлич. сказ. В предлж. означ. "не имеется .в наличии, нет"; в знач. неполн. предлж. при отрицат. ответах на вопросы (Пр: "Вы хотите есть - Няма, няма") [СРЯГ, в. 21]. НИ. Частица. "Усиливает отриц." (И-е. *nei - усиленное отрицание). [Преобр.]. Как приставка образует местоименное слово со знач. отрицания (НИЧТО-НИКТО.. . и дрг.- в знач. "ни один предмет, ни одно явление"- "ни один человек, ни одно животное ,[...]" [Ожегов]. Др.-рус. знач. "[...] то, что не имеет никакого значения, никакой ценности, нуль, пустота" [В отличие от "не", полностью преодолевает то, к чему относится ("яма"), без какого-л. соприкоснов. в одном и том же мире] [СРЯ XI-XVII, в. 11]. ЯМА. С, см. ниже. САМЬЯМА (ч. Ш, стр. 68-71) САМ(ЬА)- САМ(О), (А). "Первая часть сложных слов со знач. направленности чего-н. на себя, исхождения от себя или осуществления для себя; (2) обращение к самому себе, в самого' себя или направляемому на самого себя" [Ожегов]. Местоим. определит.- "употреб. при сущ. или личн. местоим. для указания на лицо или предмет, осуществляющие какое-л. действие без помощи или участия других лиц или предметов". [То, что в языке суть одно Слово]. Др.-инд. "sama" - "тот же самый, одинаковый"; "samya" - "одинаковость, одинаковое положение" [Черных]. "Истинный, подлинный, настоящий, тот именно"; в соед. с прил.- превосход. степ. И.-е. *sem - "один". Сскр, "samas - "ровный, такой же", "тот же" ("sama") [Преобр.]. "Сам-десять" (...-девять, одиннадцать и т. д.)-вдесятером". Пел. "Сам заварил кашу, сам и расхлебывай" [без поэт, цинизма] [Даль]. ЧИТТА (ч. 1, стр. 63) ЧИТАТЬ. Гл.- "воспринимать написанное, произнося или вос-. производя по себя". Гл. ЧТИТЬ. В знач.-"относиться с глубоким почтением и любовью" [Ожегов]. (ЧЕТА-"пара; ровня"; ЧЁТКИ - (от "считать", "честь") "нитка бус для [...] молитв и поклонов" [для удержания ощущений - в б. глубоком смысле]). "Честить" ("чтить", "чествовать") - "почитать, уважать душой". Врж. "Чти отца твоего и матерь твою". Т. же - "оказывать почтение или ЧЕСТЬ" (внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть") [Даль]. Др.-рус. "чисти, чьсти, чести" - знач. "читать, считать, почитать". Сскр. "cetati"-'замечает, обращает внимание [Преобр.] ЩИТ. С.- "предмет старинного [... ] вооружения для предохранения от ударов" [Ожегов]. (Др-рус; б. позднее произвол. - "защита" [Черных]). "Что служит защитой кому-л. (в прямом и перн. смысле)"; гл. ЩИТИТЬ. ЧИСТОТА С- [отсутствие какой-л. грязи], "состояние и качество чего-л."; [т. же соответствующие знач. однокор. прил. "чистый"]; "незамаранный, незагрязненный, незапачканный; без примеси, подмеси, ровный и сам по себе; ясный, светлый, блестящий; прозрачный; непорочный, нелицемерный; правильный, верный (язык - пр. "чистая речь"; протвп. "косная и картавая") [Даль]; "нравственно безупречно честный человек"; "имеющий свободную, открытую, ничем не запятнанную поверхность" [Преобр.] - Ср. протвп. ЧАЩА, вместе с ЧАСТ (О) от прасл. *чestь, и ЧАСТЬ от прасл. *чestь, ЧАС' от прасл. *чавъ- происходят от и.-е. корня *kei> - "быть в движении, приводить в движение" с расширителем "в": и.-е. основа *(s)kei -"резать", "отрезать", "отделять" (прасл. *чestb) и и.-е. *kesa - *время", отрезок времени" (прасл. *чasT). "Час", сущ.- "часовня", сущ. в знач. "храм без алтаря". "Часть" - "доля целого, дробь, не все или не целое" [Даль]; "нечто выделенное, иъятое, выхваченное из целого; отдел(ение)" [Ожегов]. (У славян, ср. сскр. "chittis" - разрезывание, "часть" происход. из ц.-сл. "причастить" [...] "причастие (святых тайн)" [Преобр.]; поздней.- ел. "съ частьнъ" ("причастный"): "доля", "совместное участие", "счастье" (первонач. знач.) [Фасмер]. Др-р. "часть": (с XI в.) т. же знач.; - "дола" (с XIII в.); - "участок" (с XV в.) [Черных].)-... ["Чистый"]-"совершенный, самый настоящий (разг.)" [Ожегов]. Протв. "чаща" значение - "место без зарослей"-др.-р. прил. "чистить" (т. же от и.-е. основы *skei - "резать"-"в "отделять"-*1в "очищать"), т. же знач. "святой", "священный" [Черных] . "Чист" - "не замаранный" (ср. "нечистый" - "дьявол", "бес") [Преобр.]. Врж.: "Его отчитывают от нечистого". ЧИТЫЙ - "трезвый, непьющий" [Даль]. "Читай(те)": "употрб. в знач. "это нужно понимать так-то, это значит то-то". (Др-инд. "citti-h" - "мышление, понимание", "cettati" - "понимает, наблюдает" [Черных].) "Читать" перн.: "воспринимать, угадывать что-л. по внешним проявлениям" - "Читать настроения по лицам"; "Читать в сердцах (:.. мысли, желания)". [Ожегов] [-преобразовывать знаки (знания) в реальность] . — 51 —
|