Контролируемый ум полон чувственности. Он прельщен сексуальными и «духовными» вознаграждениями «следующей» жизни. Вот почему в определенной теологической системе верований, мученикам (террористам и бомбистам-смертникам) обещаны 72 фурии – девственницы с черными глазами и алебастровой кожей, которые исполнят желания мученика в «раю». Конечно же, нельзя допустить обратного в теологии, написанной мужчиной. Поэтому, женщины-мученицы не могут надеяться, что 72 Ангела-юноши придут к ним, и поэтому для них остаются заверения, что они станут «чистейшими» и красивейшими ангелами на самом высоком уровне, из возможных, в «раю». Однажды Шибенду пригласили посетить величественный храм в Лондоне, основанный и построенный одной индийской сектой. Настоятель храма упомянул во время разговора, что визит Главы Ордена из Индии по поводу инаугурации храма был специально подготовлен таким образом, что на самолете среди пассажиров и команды не было ни одной женщины, так как Глава не видел лица женщины с 10 лет, то есть примерно 70 лет (тогда ему было 80 лет)! Эта обратная сторона чувственности (сексуальности, похоти) является предметом восхищения в обобщениях и определениях членов культа. Любая противоположность содержит элементы своей противоположности. Эта истина скрывается умом, его страстным желанием принадлежать какой-либо группе ради безопасности, и вечной потребностью ума в психологической зависимости. Но, слава богу, культура убивать и быть убитым почти отсутствует в индийских культах, если только не жестоко спровоцирована как реакция либо возмездие. Индийские религиозные традиции запрограммированы на то, чтобы кормить (бхандарас) и быть накормленным. Махамудра – измерение целостности в воплощенном сознании человеческих существ. Это мутация разделения в сознании. Но тем, кому Махамудра остается недоступной в измерении Свадхьяи, приходится довольствоваться измерением «тапаса», руководствуясь демонстрацией во время инициационных программ Крия Йоги. Эта мудра действует на свадхистхана чакру (номер 2 снизу) и помогает сохранению сексуальной энергии, препятствуя ее вырождению в сексуальность. Она способствует пониманию и удовлетворенности, не чувственности и смятению. Энергия понимания в Махамудре была красиво изложена в следующих 20 стихах. Несколько ритуальных стихов, содержащих буддийские заклинания, опущены. Источник был на бенгальском, но сохранились стихи в Тибете. Процесс более важен, чем личности. Поэтому Учение (в стихах) представляется ниже, без углубления в детали имен и регионов. Эти стихи, поистине, взрывающие. Шибенду, возможно, представится возможность исполнить взрывающую церемонию во время будущих ритритов. — 55 —
|