|
Трудно что-либо возразить авторам теории биологической инволюции А. Белову и В. Витальеву в том, что система взглядов на историю развития и происхождения человека требует серьёзного пересмотра. Она противоречит множеству археологических данных и не только тех, которые тщательно скрывались, но и тех, которые просто игнорировались по причине не вписывания в материалистически трактуемую теорию Дарвина. Попытка авторов свести известные на сегодняшний день данные в единую непротиворечивую систему привела их к выводу о том, что не человек произошёл от обезьяны, а обезьяна произошла от сотворённого Богом человека в результате его деградации путём злоупотребления своей властью на земле и игнорирования своего долженствования по отношению ко всему сущему. Этот процесс происходит и теперь, и каждый человек с неотъемлемо принадлежащей ему свободой стоит перед выбором: либо стать прородичем обезьян, либо неустанным развитием сознания в процессе творения красоты, которая спасает мир, устремиться к тому, чтобы стать богочеловеком. Всё это согласуется с тем, что думал Великий Посвящённый Платон и написал в своих "Диалогах": "Человеку в его проявлениях и устремлениях дана свобода воли. Не все из людей захотели оставаться человеком. Многие подались туда, куда их тянули чувства... Племя сухопутных животных произошло из тех, кто был вовсе чужд всякому разумению, никак не помышлял о возвышенном и небесном. Их передние конечности и головы протянулись к родной земле и упёрлись в неё, а череп сплющился за ненадобностью, в зависимости от того, насколько ими овладело стремление к праздности. Водный род существ произошёл от самых скудных неучей, души которых были так нечисты, что ваятелю тел стало жалко для них чистого воздуха и поэтому их отправили в глубины... Согласно этому все живые существа и поныне перерождаются друг в друга, меняя облик по мере убывания или возрастания своего ума или глупости". Конечно, суждения Платона, по-видимому, можно не принимать за чистую монету, их можно и нужно рассматривать в качестве гипотетических, но не безосновательных. Они хорошо согласуются со многими последующими фактами и выводами исследователей. Уже в XX веке были сделаны основательные попытки уточнить классификацию млекопитающих Карла Линнея, современника Дарвина, на основе более основательных, объективных критериев. Вот, что об этом написано в солидном двухтомнике И. Акимушкина "Мир животных", изданным "Молодой гвардией" в 1971 году: "Коперник в 1543 году развенчал Землю, доказав, что она не пуп Вселенной. — 119 —
|