|
Если я помог кому-нибудь из читателей в выборе правильного отношения к этим, равно как и другим книгам, я буду рад. Главная ценность состоит не в том, реальны ли герои или вымышлены, а в направлении, в котором воздействует книга на сознание и подсознание читателя, и способствует ли она проявлению сверхсознания, связующего человека с миром Горним. А высшая правда о реальности наших мыслей и их влиянии на физическое тело в том, что Флобер, чуть не умер сам, описывая сцену отравления мадам Бавари. Вот, что такое сознание и его влияние на физические процессы в организме. Известно, что А. Дюма, сочиняя по ночам своих "Трёх мушкетёров" и "Королеву Марго", по утрам обливался слезами над собственным продуктом. Это как у Пушкина: "Порой опять гармонией упьюсь, Над вымыслом слезами обольюсь". А что созданные классиками герои по своему воздействию на жизнь людей, и даже самих авторов, более реальны, чем многое другое — это ни для кого, надеюсь, не секрет. В этом и состоит волшебная преобразующая сила искусства как средства общественного участия человека в Антропогенезе. Л. Н. Толстой прежде, чем "бросить" красивую женщину Анну Каренину под колёса паровоза, неделями болел от ощущения предстоящего ужаса, но всё же, следуя правде художественного исследования жизни, был вынужден это сделать. А в результате, как здорово сказал Н. А. Некрасов: "Толстой уменьем и талантом Сумел всемирно показать, Что женщине не следует гулять Ни с камер-юнкером, ни с флигель-адъютантом, Когда она жена и мать". Сам А. С. Пушкин находился под сильным впечатлением от созданного им непревзойдённого в мировой литературе образа русской женщины — Татьяны. Он так и писал: "Я так люблю, Татьяну милую мою. Письмо Татьяны предо мною, Его я свято берегу, Читаю с тайною тоскою И начитаться не могу". А в письме своему другу, Нащокину, писал: "Ты знаешь, какую штуку удумала со мной Татьяна? Она выходит замуж. Этого я от неё никак не ожидал". А что касается Анастасии, то она во многих отношениях не более фантастична, чем уже упомянутая мной Зинаида, с которой я регулярно сотрудничаю: проводим совместные семинары о работе Святаго Духа в организме человека в случае очистки каналов Божественного питания. К нашей большой радости Зинаида тоже настоящий человек, только представитель будущего в нашей жизни среди теней прошлого. Вместо того, чтобы воспользоваться опытом Анастасии, Зинаиды и других первопроходцев, жизнью своей подтверждающих знания мудрецов и настоящих учёных о могучих потенциальных возможностях, скрытых в каждом и позволяющих каждому Homo стать действительно Sapiens путём подключения к вездесущей суперсиле Божественного Разума в процессе сознательного служения идеям Антропогенеза, настоящий человек предпочитает жить в мире иллюзий, потешая себя сказками собственного сочинения о своём величии, исключительности, вседозволенности и праве бесчинствовать на Земле, в воздухе и теперь уже в космическом пространстве. А все факты, явления, события и выводы об истинных причинах он просто в упор не видит. Тех же, в ком ещё сохранились такие химеры как совесть, интеллектуальная честность, неподдельное стремление к Истине и забота о будущем нашей матушки Планеты, он считает смутьянами, еретиками, демагогами, диссидентами и "благодарит" их хорошо отработанными выше упомянутыми методами в порядке "защиты" от возмутителей болотного спокойствия. Это хорошо понимал Коперник, обнаружив ложность геоцентрической системы ещё в достаточно молодом возрасте. Зная на примере себе подобных (Джордано Бруно), чем ему ответит "благодарное" человечество (инквизиция — лишь концентрация его воли) на развенчивание сладкой иллюзии считать себя владыкой пупа Вселенной, Коперник обнародовал свою Гелиоцентрическую систему уже, фигурально говоря, вступив одной ногой в могилу, а от ответных шагов "Sapiensа" закрылся крышкой гроба. — 115 —
|