|
Под понятие «новое» подпадает и такое явление, которое в принципе не существовало в общественном сознании, но которое образовалось, например, благодаря усилиям ученого. Но это особый случай[7]. Для ученого (и общества) научная работа будет новой, если в ее процессе он найдет нечто, что ему не было известно и что помогает решить задачу. Если же в ходе научной работы задача не решается, то в ней нет ничего нового. Ясно, что любое старое знание может оказаться принципиально новым и любое новое ? никому не нужным. Научный поиск отличается от практики тем, что полученное знание может откладываться до востребования, и в этом плане термин «новое» к нему вообще не подходит. Знание просто имеется, и оно отлично от того знания, с помощью которого решаются какие-то конкретные задачи. Поэтому понятие «новое», как приложимое к практике, не может быть квалифицировано таким образом в оригинальной научной работе. |
Определение содержания нового факта происходит путем расчленения его на составные элементы до того момента, когда сознание сможет их идентифицировать. |
|
Существует и такая точка зрения, что новое ? это только иной поворот событий в глазах (сознании) человека. Человек видит старое каждый раз в новом обличии, каждое новое уже где-то было. Ученый открывает новое явление только потому, что оно уже существует, но никто об этом не знал и нередко даже не догадывался, потому что оно существовало в иной форме. И в самом деле мир не стар и не нов. Он всегда есть. Постоянно перевоплощаясь, он каждый раз приобретает все новые и новые формы своего существования. |
|
|
Новое прежде всего определяется задачами человека, которые формируются его потребностями. Последние в свою очередь есть реакция человека на изменение внешней среды, требующее специальных действий по урегулированию возникшего противоречия. Следовательно, понятие «новое» вне конкретной практики не может быть никаким образом квалифицированно. |
|
|
Требование нового возникает тогда, когда имеющееся знание помогает решению вновь возникшей задачи. Через новый факт определяется новое содержание известного факта для решения иной задачи. Представление факта как нового чаще всего является переоценкой его, но в некотором ином качестве. Но самое главное ? оценка явления как нового означает, что сознание присвоило его, превратило в актуальное знание, в элемент сознания. Творят это перевоплощение все субъекты мира, в том числе и человек. И каждый их шаг, движение, сколь бы краткими они ни были, суть по существу уже новое, поскольку отличны от предшествующего состояния. Но это не новое состояние мира, это новое состояние субъекта, что по сути означает только новые формы превращения жизни. — 37 —
|