|
Я выскажу предположение о том, что если бы плащаница была передана (пусть на время) Православной Церкви, то тогда ее чудесная сила была бы явлена реально и в полную силу. Основанием тому служит реальная чудодейственная сила Нерукотворенного Образа Христа не только в оригинале, когда сохранялись убрус и керамида с отпечатками лика Христа, но и многочисленных копий (списков) Нерукотворенного Образа, принятых у Православных христиан. Но это не единственное основание для этого предположения. Есть не менее серьезные аргументы в пользу того, чтобы плащаница была передана Православной Церкви. Эти аргументы достаточно существенны, чтобы, скажем, католическая церковь могла от них отмахнуться. Позже мы рассмотрим эти аргументы, а сейчас здесь уместно привести небольшие отрывки из Евангелий, которые, как ни странно, прямо говорят о сегодняшней католической церкви. “И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба. Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: “будет ведро, потому что небо красно”; И поутру: “сегодня ненастье, потому что небо багрово”. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете? Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дается ему, кроме знамения Ионы пророка. И оставив их отошел” («От Матфея», 16, 1 – 4). Эти слова Иисус произнес после Своей пятнадцатилетней проповеднической деятельности в Иудее, когда Он почти постоянно, помимо проповедей, чудодейственным образом исцелял множество людей от самых разнообразных и неизлечимых болезней. Следующий отрывок явственно говорит о том, что иудеи хотели бы получить от Иисуса не знания Нового Завета, а лишь знамения и чудеса исцеления. И это происходило в самый кульминационный момент земной жизни Иисуса Христа – при Его распятии. “И, раздевши Его, надели на него багряницу; И, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! И плевали на Него и, взявши трость, били его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его. И приведши на место, называемое Голгофа, что значит “лобное место”, Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; И, сидя, стерегли Его там. И поставили над головою Его надпись, означавшую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. — 141 —
|