Природа разума (кн. 7), Психологические законы происхождения религии

Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили Его, кивая головами своими И говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! Спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: Других спасал, а Себя Самого не может спасти! Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста. И уверуем в Него; Уповал на Бога: пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын” («От Матфея», 27, 28 – 43).

Я не хотел бы стать камнем преткновения в спорах двух основных ветвей христианского учения, но факты таковы, что имеет смысл задуматься, что католическая церковь, заменяя содержание учения Христа формой внешнего ритуала, фарисействует. Нельзя быть верным учению Христа и “ходить в крестовые походы” на кого-либо, как это было в средние века и как это вершится ныне. Причем это относится не только к христианской религии, но и к любой иной.

Не силой должно входить в душу учение Христа, но душа сама должна впитывать это учение. Нельзя спасти свою душу, разрушая чужие души. Поэтому, на мой взгляд, и не являет никаких чудес чудесным образом созданная плащаница.

Кроме того, само по себе затянувшееся на сотню лет исследование плащаницы обусловлено не столько тем, что ученые не могут признать подлинность этого вещественного свидетельства, сколько тем, что они боятся вынести окончательный приговор – Христос, реально живший среди нас Бог Живой.

Следующее свидетельство пришествия Христа не связано непосредственно с ним, но обусловлено как раз тем обстоятельством, что в начале нашей эры – эры Христа – человечеству был дан Новый Завет из уст самого Иисуса Христа. Излагаемый ниже пример являет собой факт непреходящего действия и влияния Его личности на современное человечество.

Речь в данном случае пойдет о так называемом Ланчанском чуде. Я нисколько не сомневаюсь в том, что многие знают об этом историческом факте, но считаю необходимым все-таки описать его, используя материалы статьи Екатерины Буровой и Наталии Ковалевой “Знак Христа” (газета “Тайная власть”, N1, 1998 г., стр. 3).

Более того, я считаю принципиально важным еще раз напомнить об этом чуде, непосредственно связанным именно с Иисусом Христом. Таким образом, приводимый ниже факт является именно вещественным свидетельством пришествия Христа, хотя, следует признать, лишь опосредованным.

“И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, сказал: примите, ядите: сие есть Тело мое. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов” (Мф. 26:26-28).