|
В XYII в. владевшие Иерусалимом турки передали “право получения и распределения благодатного огня” григорианской общине. Православные во главе с патриархом были удалены из Воскресенского храма. В нем остались только богато облаченные духовные лица во главе с патриархом-католикосом. Историки говорят, что в ту Великую субботу пришлось долго ожидать чуда: тщетно молился глава григориан в Кувуклии - небесный огонь не сходил. Вдруг раздался громовой удар. Мраморная колонна снаружи храма, возле которой были Православные, треснула, и из этой трещины показался огонь. Православный патриарх, молившийся вне храма, зажег свои свечи, а от него получили благодатный огонь все единоверцы и все пришедшие в храм. (К этой треснувшей колонне и ныне прикладывается каждый Православный, прежде чем войти в Воскресенский храм)... В заключение еще одно мнение русского паломника прошлого века: - Пусть кто хочет говорит и кто хочет верует, но наш Православный, искони благочестивый, смиренный народ, всегда сильный верою в Бога и в возможность проявления могущества Божия в вещественном виде, глубоко верует и в небесное снисхождение искры Божией на Гроб Господень, и в благодатное свойство и значение этого огня” (Александр Королев “Пламя с небес”, газета “На грани невозможного”, № 13(196), 1998 г., стр. 4-5). “Несколько лет назад скептик-журналист задал одному из престарелых патриархов, получавших в тот год Благодатный огонь, ироничный вопрос: “Откуда, Ваше Блаженство, Вы изволите получать огонь в Кувуклии?” Не обращая внимания на тон вопроса, тот ответил следующее: “Я, милостивый государь, изволите знать, без очков не чтец уже. Когда я только вошел в придел Ангела и за мною закрыли дверь, там царил полумрак. Свет едва проникал через два отверстия из ротонды Святого Гроба… В приделе же я не видел, молитвенник у меня в руках или что другое… Когда же я открыл его, то, к удивлению моему, печать стала вполне доступна зрению без помощи очков. Не успел я прочесть с глубоким душевным волнением строки три-четыре, как, взглянув на едва белеющую во тьме доску Гроба Господня, заметил на ней нечто, подобное рассыпанному жемчугу с булавочную головку и того меньше, а доска начала издавать свет. Бессознательно сметая приготовленным там же накануне куском ваты этот жемчуг, который начал сливаться, подобно каплям масла, я почувствовал в вате теплоту и столь же бессознательно коснулся ею фитиля свечи. Он вспыхнул подобно пороху. Горела свеча, ярко озаряя и три образа Воскресения, и лик Богоматери, и все металлические лампады над святым Гробом… предоставляю засим, милостивый государь, вам самому судить о моем душевном волнении в ту минуту и самому вывести ответ на свой вопрос…” (Мария Ветрова “Чудо Святой Пасхи”, газета “Тайная власть”, № 7, 1999 г., стр. 3). — 145 —
|