|
Существование дживы в состоянии манаса позволяет без вреда для мироздания обучать бесчисленное множество джив на самых различных планетах материальной вселенной. Мыслеобразы в отличии от мыслеформ могут жить дольше своего создателя, а мыслеформы существуют ровно столько, сколько живет головной мозг, присоединенный к манасу. Джива-манас, пройдя полный цикл жизни в физических телах животных (этот цикл завершается жизнью в человеческих телах), становится обладателем достаточно развитых ментальных чакр. Теперь ему не хватает энергетических чакр для того, чтобы быть в достаточной степени развитым и самостоятельным. Понятно, что самостоятельность и развитость вещи относительные. Да и развитость ментальных чакр еще недостаточная. Манас, как любой другой джива, представляет из себя непрерывный мир. По отношению к дживе-родителю, манас является вложенным миром, а по отношению к другим манасам параллельным. Наличие множества (несчислимого множества) параллельных миров позволяет создателям материальной вселенной решать сразу несколько задач, среди которых две главные: - за счет взаимодействия параллельных миров обеспечивается их развитие и совершенствование; - гибель значительного количества параллельных миров, оставляет шанс выживания достаточного их количества для продолжения совершенствования в более высоких состояниях. Мы знаем какое множество комаров и мошек появляется на белый свет летом, но лишь немногие из них дадут потомство. Точно так же и в случае с манасом, участвуют в процессе совершенствования огромное множество, но до финиша дойдут лишь избранные. Именно поэтому очень крепка среди людей теория о единственной жизни, которую живет человек на Земле. Дживы неудачники крепят эту теорию все новыми и новыми примерами. О манасе можно и нужно говорить подробно, но в рамках данной главы рассказать обо всем не представляется возможным. 5.4.3. О душе.Мы все очень много слышали о душе от священнослужителей, и то, что душа страдает, и что ее нужно спасать от дьявола и многое другое. Только теперь я могу однозначно и определенно рассказать читателям, что (кого) подразумевают священнослужители под душой. Джива-родитель, это то живое существо, которое можно назвать душой. Душа, это джива, который управляет физическим телом человека, точнее поддерживает жизнь этого тела для того, чтобы манас мог формировать свои мыслеформы, управлять физическим телом. Душа обеспечивает не только поддержание жизни в физическом теле, она еще управляет манасом, и одновременно учится создавать полноценные мыслеобразы, которые способны управлять не только вложенным в душу манасом, но и другими мирами. — 139 —
|