В части устройства мыслеобразов у меня только одни вопросы и туманные предположения. Есть правда надежда заинтересовать читателей из числа наиболее развитых, и они помогут разобраться с устройством мыслеобразов. Пусть даже это произойдет после моей смерти. Вот неполный перечень вопросов, которые я задаю себе: - что такое мыслеобраз? Как он устроен, является ли мыслеобраз дживой, или это что-то иное; - если мыслеобраз является дживой, то сколько мыслительных центров он имеет, и вообще имеет ли он психические центры; - если мыслеобраз джива, то он должен иметь как минимум один мыслительный центр – сознание, пусть даже очень примитивное, и один психический центр с кристаллом внутри; - как формируются мыслеобразы? Создаются ли они в человеческой микровселенной или они формируются где-то в другом месте, а человек лишь использует их; - в какой форме хранится информация в мыслеобразах? Много ли информации хранится в одном мыслеобразе, или группы мыслеобразов являются хранителями информации; - как работает механизм группового сознания? Без всякого сомнения мыслеобразы используют этот механизм, но на основе каких принципов, по каким законам работает этот механизм совершенно не ясно; - как дживы общаются между собой, как передаются мысли на расстоянии, как состояние психических центров передается от одних джив к другим. Дополнительно в связи с необходимостью описания мыслеобразов возникают другие вопросы, связанные с устройством и деятельностью высших живых существ. [41] 22 Августа 2007 г. Эти теории можно интерпретировать по-разному, но их суть едина. В определенный момент человек, точнее манас, достигает состояния, когда он в некоторой степени научился управлять своим состоянием, он научился управлять своим состоянием до такой степени, что фактически стал самодостаточным. Он легко формирует нужное ему состояние и фактически обрел спокойствие и счастье. Но следует понимать, что достигнутая самодостаточность имеет силу только в том внешнем астрологическом поле, которое существует на данный момент. Рано или поздно поле изменится, и тогда самодостаточный манас может превратиться в "мокрую курицу". Изменение астрологического поля произойдет позже, а теперь, когда манас еще может наслаждаться самодостаточностью, ему "подбрасывается" идея о необходимости воспитания и обучения ведомых людей. Мотивация этой идеи самая разная в случае с различными манасами, но суть всегда одна и та же. Манас должен продолжать свое совершенствование и пытаться учиться управлять состоянием других людей. — 325 —
|