Учиться и учиться. Книга 2

Главное заболевание Христианства заключается в том, что его идеологи окончательно запутались в своих оценках мироустройства. Они нагородили противоречий, сковали верующих обилием запретов, которые не имеют ничего общего с истинным учением Иисуса Христа. Христианство сегодня следует сравнить со зрелым мужчиной, склонным к чрезмерному увлечению прелестями мира сего. Этот мужчина совершил массу ошибок, но никак не желает признавать их. Он пытается освободиться от сложившихся обстоятельств, совершая все новые и новые ошибки. По-видимому, христианской общине уже никогда не удастся выпутаться и найти правильный путь к совершенству. Я понимаю, что мои слова обидны для людей, которые исповедуют эту религию, но я не свободен в оценках. Какой смысл в моих записках, если я буду писать их только ради того, что бы получить одобрение христианских священнослужителей. Я не хочу, не могу и не обязан делить с ними их участь. Достаточно того, что я принужден Аллахом делить участь всех людей, так же, как они принуждены делить со мной мою участь. Мы все взаимосвязаны единым бытием, и поэтому осуждая других, я прежде всего осуждаю самого себя. Ведь я не сразу стал понимать суть мироздания, я в свое время совершил многое из того, что является грехом. Свидетельством этому является моя сегодняшняя жизнь. Я искупаю сегодня то, что совершил в предыдущих воплощениях. Эгрегор христианства находится под влиянием разрывающих его на отдельные части энергий и мыслеобразов множества течений, которые образовались вследствие чрезмерной раздробленности этого религиозного мировоззрения. Собрать воедино все, что утрачено, Христианство уже никогда не сможет. Жизнь религий подобна жизни людей. Лучшие годы Христианства прошли, хотя сила еще велика. Оно способно еще увлечь за собой большие массы людей, однако рано или поздно, старость и смерть в этом мире приходит ко всем, и к людям, и к государствам, и к религиям.

Ислам выглядит более молодо не только благодаря времени его рождения. Это самая молодая религия, еще не успевшая наделать такое же количество ошибок, как Христианство. Лучшее положение Ислама в большей степени обусловлено ограничениями, наложенными Мухаммадом на отправление религиозных обрядов. Следующей причиной лучшего положения Ислама является то, что его идеологом был лишь один человек – Мухаммад, последний из великих пророков Аллаха, который сам или по наущению Аллаха, но смог уберечь своих последователей от ошибок. Все образовавшиеся течения в Исламе связаны с внесенными дополнениями его последователями уже после смерти пророка. К сожалению, при его жизни не производилось, или почти не производилось записей, что дало повод сомневаться в подлинности некоторых из них. Он в отличие от Христианства, единолично формировал эгрегор Ислама, что позволило распределить мыслеобразы в нем стройной системой[58]. Сегодня Ислам стоит на переломе. Если в нем возобладают земные страсти и желания, он последует за своими предшественниками. Одной из причин начала падения Ислама может стать отступление от, казалось бы незначительных, запретов, наложенных Мухаммадом. Одним из таких отступлений может стать обучение священнослужителей совершать моления не на арабском языке. Отказ от арабского языка при богослужении окончательно направит Ислам по ложному пути. Не следует великим религиям искать своих сторонников среди людей неверных, которые идут в религию не по убеждению, а за привлекательными внешними эффектами. Отказ от арабского языка, несомненно привнесет новшества, которые понравятся многим, но это будет тот путь, по которому сегодня пошло Сознание Кришны, ради привлечения в свои ряды новых сторонников. Не дай Бог, пойти Исламу этим же путем. Даже если количество исповедующих Ислам сократится, что неизбежно, священнослужителям не следует отказываться от заповедей Мухаммада даже в самой малой малости. Малейшее отступление с годами превратится в огромную трещину, что расколет и без того уже раздробленную единую религию. Дробление Ислама, которое сегодня бесспорно присутствует, обусловлено тем, что многие народы были подвергнуты обряду посвящения против их воли. Победы Мухаммада и его последователей в распространении Ислама среди других народов с применением военной силы, сегодня обернулись раздробленностью на несколько течений, которые перешли к открытому и вооруженному противостоянию. Судьба Ислама предопределена, это не есть религия будущего. Она никогда не станет ни единственной, ни преобладающей, ни главной религией людей. Большее количество заболеваний Ислама еще до конца не проявились, но они уже приобрели необратимый характер. Главное заболевание Ислама связано с излишним угнетением человеческой личности, которая ищет выхода из наложенных запретов, которая стремится к самореализации, но религиозные рамки не позволяют это сделать. Верующие стесняются этого запрета, когда переходят из гуны невежества в гуну страсти. Именно на этом этапе развития мусульман происходят внутренние, а иногда внешние конфликты. Но это судьба Ислама в целом и каждого верующего в частности. Ее не следует стыдиться и не следует пытаться изменить. Аллах знает, что делает. Не следует людям брать на себя его функции. Кому тесно в Исламе, пусть ищет себе другую религию. Но Исламу не следует вступать в торг с неверными. Или ты мусульманин, или нет, другого не дано.