Большое вам спасибо! Я полагаю, в этом и был мой вопрос: ?Почему мы должны смотреть на дыхание?? Тебе не надо наблюдать своё дыхание. Смотри на себя. Это чудо, абсолютное чудо! Огромное вам спасибо, что вы здесь! Вы очень любезны. Спасибо и вам всем, что вы здесь. Что ж, пожалуй, хватит, давайте завершим на сегодня нашу встречу. Люди устали, я знаю. Мы соберёмся здесь ещё, вы и я, ещё восемь раз. Один раз из этих восьми будет встреча в маленькой группе. У нас куча времени. Самое критическое время – это когда вам надо будет уезжать, момент, когда, попробовав это для себя, вы должны будете остаться сами и сами продолжать. Позже, я скажу вам, что это не правда, но всё же вы останетесь сами по себе с этим. Тут у вас есть возможность попробовать это, и помните, что нет экспертов в этой области. Нет того, кто дал бы вам семишаговую процедуру, которая постепенно привела бы вас к истине того, кто вы есть и решила все ваши жизненные проблемы, и сделала бы всё, как надо. Но вы попробуйте сегодня вечером, попытайтесь. Когда будете отправляться в постель, выберите минуту и сделайте – как раз перед тем, как уснуть: попытайтесь обнаружить это присутствие, которое никогда не исчезает.. Просто посмотрите, если сможете, на что это похоже, это присутствие, которое есть вы, - перед самым сном. И утром, когда проснётесь, если вам повезёт и у вас будет одна или две секунды, пока вы не определитесь, кто вы и что вы, просто побудте в этом несколько секунд. Смотрите, что вы есть, - прежде, чем собрать все эти мысли о том, как должен идти ваш день, что вам нужно делать. Просто смотрите на то, что вы есть. Смотрите на себя. Вся работа заключается в этом смотрении.. Наслаждайтесь собой. Наслаждайтесь городом. Жизнь чудесна. Я ещё раз благодарен вам, что вы здесь. Спасибо за ваше внимание и ваше время, - сегодня мы проделали большу работу. Спасибо! Встреча 2 3-е ноября, 2007 года Что ж, доброе утро. С возвращением, я снова рад видеть вас. Я хотел бы немного пройтись по тому, что я пытался донести вам вчера вечером. Я упоминал пару вещей, которые, как мне кажется, действительно очень важно увидеть. Они не необходимы в том смысле, что если вы не видите их, то обрекаете себя на беды и страдания, - но я думаю, что эти пара вещей, если вы хотя бы можете допустить возможность, что это правда, сделают весь процесс для вас более лёгким. Первое и главное – то, что самоисследование, смотрение на природу того, кто вы есть, не является духовной практикой. Именно это я имею в виду – это не духовная практика. Нет ничего плохого в духовных практиках; многие из них весьма полезны, многие довольно красивы, и многие очень эфективны в том, в чём они могут быть эфективны. Я не говорю, что практики плохи и вам надо раз и навсегда изгнать их из своей жизни, что вы никогда не должны садиться медитировать, делать пранаяму или любую другую медитативную технику. Я лишь говорю, что само-исследование?– это не духовная практика.., и увидеть это очень сложно, коль скоро это преподносится в таком духовном контексте. Всё же она не духовна. Это практика в первую очередь направленна на то, чтобы определить возможно ли вообще в совершенстве знать свою собственную природу, и, во-вторых, достичь такого знания себя. Эта практика направлена на уничтожение всех ложных вер, касающихся себя – будь то вера в то, что мы эта жизнь, в то, что мы эти мысли, эти чувства и ничего больше, или хоть в то, что мы вечное и бесконечное сознание. — 13 —
|