|
- То есть, необходим внешний сигнал, напоминающий правило. С.: А, может быть, пометить себя каким-то отличительным знаком? - Интересная идея. То есть, надеваем на себя примечательный предмет, например, большую шляпу...(смех). И так, всякий раз, когда мы желаем подчеркнуть своё безукоризненное поведение, облачаемся, так сказать, в другую шкуру. Или, говоря образно, надевая на себя что-то необычное для нас. Или, как, например, это делают члены одной эзотерической школы, надевая костюм чёрного цвета. Носят траур по самим себе, то есть по своей низкой природе. Этот траур, кстати, не является выражением печали, скорби. Можно чувствовать себя счастливым в таком трауре. Парадокс заключается в том, что человек носит траурное и может при этом быть радостным, и, даже, должен быть радостным. Подумайте! Вы приходите сюда, вы знаете, что у вас не хватает силы или достаточной памяти, чтобы соблюдать, по возможности, самое правильное поведение. Вы можете в таком случае помочь себе сами, надев что-то отличительное, которое другие поймут правильно. Они будут знать, что вы решили изменить в своём поведении что-то к лучшему. И если вы чувствуете, что ваше благое намерение не удаётся, вы снимаете с себя свой «декор». С.: Можно считать, что фарисеи, чтобы показать своё раскаяние, носили джутовую одежду? - Проблема вот в чём. Когда человек начинает носить что-то отличительное на лбу, его больше не видно... Любое внешнее отличие означает, что человек решил изменить свой обычный образ жизни на сакральный. Вот почему во всех школах мистерии носили отличительные костюмы: белого, черного или других цветов. Сам факт менять одежду означал, что старую одежду оставляли для будничного выхода. Но когда человек выходит в этой одежде на улицу с тем, чтобы все видели и думали, что он стал представителем избранной прослойки общества (хотя фактически он таким не является, иначе не было бы интереса показывать это на людях), он уподобляется фарисею. Но внутри, в стенах помещения, это может быть стилем работы, который помогает нам приблизить наше место к духовному миру, с тем, чтобы ангелы изъявляли желание посещать это место и время от времени переодеваться... С.: Можно было бы предложить шарф белого цвета. - Тоже вариант. Подумайте над этим. Рабочее место Мне кажется, что очень часто сюда приходят просто так, не имея серьезных намерений. Сюда надо идти, чтобы работать, работать и ещё раз работать, как для себя, для школы, так и для других. Учёба, медитация с другими, обмен мнениями со своими собеседниками, если они проявляют к этому интерес. Других мотивов быть не может для посещения нашей школы. Я - против того, чтобы сюда приходили просто так, для пустого время препровождения, когда люди не знают, чем заняться, или когда им лень чем-то заняться. Например, лень заниматься медитацией, работать или слушать кого-нибудь, или просто поговорить с кем-то. Это все часть нашей работы. Я не могу понять, почему люди перестали вместе медитировать, спешат домой, чтобы заниматься медитацией у себя. Не могу понять, почему наша встреча завершается без медитации. — 58 —
|