Наш мир и мы. Часть 2

Страница: 1 ... 376377378379380381382383384385386 ... 448

Развитие в себе способностей, заложенных в человека Природой даст ему возможность избавиться и от рабства над ним средств производства, созданного, как и все другие виды рабства, им же самим.

Если способности развивать за счет совершенствования собственного тела и души, то можно иметь все хорошее, что дала нам технократия, исключив при этом все плохое, что она также с собой принесла, в том числе и добровольный переход человека в «рабство» созданных им же технических устройств. Эти устройства, как показали участившиеся техногенные катастрофы, сделали человека не только полностью от них зависимым, но все чаще выносят ему и смертный приговор с применением самой мучительной смертной казни. И это относится не только к военной технике, но и, к казалось бы, вполне «мирным» техническим устройствам и средствам производства. А подавляющее большинство людей этого как будто бы и не замечает.

Свернув с технократического пути, мы, скорее всего, должны пойти по пути дальнейшего самосовершенствования, но… сделать это следует после, а не до развития собственных природных способностей. Сначала нужно развить в себе те естественные способности, которые заменят нам основные и истинно полезные достижения цивилизации, и только потом отказываться от «протезов», а не наоборот, т.е. сначала научиться самостоятельно «ходить», а уж потом выбрасывать «костыли». Иначе в очередной раз можно оказаться у «разбитого корыта».

Но уже сейчас следовало бы потихоньку сворачивать военное производство и уничтожать то оружие, которое изготовлено, но…

Сворачивание вооружения в массовом масштабе возможно лишь при создании на нашей планете единого государства, живущего в соответствие с едиными всеобщими законами.


Глава 5 - Всеобщие законы и основное предназначение человека

(Электронная версия печатного издания книги А. Поис: «Наш Мир и Мы», часть 2 – «Мы и Мир». Серия издания: «Поиски истины», М. МЦНТИ – Международный центр научной и технической информации. ООО «Мобильные коммуникации», 2004)

Закон, согласно [2], — это необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в природе и обществе. Всеобщие законы распространяются на взаимоотношения между всем сущим и поэтому указывают наиболее оптимальное движение по пути эволюции.

Если посмотреть на учение йоги и две самые древние религии - буддизм и христианство с позиции современных научных знаний и сформулированных в первой и этой части данной книги гипотез и предположений, то изложенные в них заповеди являются по своей сути всеобщими - Высшими законами, которые можно назвать и Божескими.

— 381 —
Страница: 1 ... 376377378379380381382383384385386 ... 448