Наш мир и мы. Часть 2

Ниже дано возможное толкование заповедей в свете всеобщих законов, исходя из уровня знаний большинства людей нашей эпохи и выдвинутых в данной книге гипотез и предположений. Это толкование ни в коей мере не претендует на истину в последней инстанции. Это всего лишь одна из возможных версий. Правомерность данной версии каждый человек, прочитавший внимательно эту книгу, может оценить сам.

Первая и большая заповедь говорит о том, что Бога следует любить всем сердцем, всей душой, всеми мыслями. Если любовь - это резонанс, а Бог - представитель Разума более высокого уровня, программы которого не противоречат Высшим законам, то именно с ним мы должны войти в резонанс на всех доступных нам диапазонах частот. Но если Бог является всего лишь одним из представителей следующего, более высокого, уровня Мироздания, то таких Богов, как и последующих уровней развития, должно быть бесконечное множество. Поэтому любить мы должны не только какого-либо одного конкретного Бога, но и Богов всех уровней, т. е. весь Мир, частицами которого являемся и мы сами.

Поэтому полюби Мир (войди в резонанс с ним) всем сердцем (всей силой чувств), всей душой (рабочим диапазоном), всеми мыслями (сотворенными мыслеобразами). Создавай мыслеобразы и наполняй соответствующими чувствами (соответствующей энергией несущих частот) те программы своей души, которые способствуют, а не препятствуют, гармоничному развитию нашего Мира, включая нашу «малую» космическую Родину - Землю.

Вторая, подобная первой, говорит о том, что своего ближнего - непосредственно с нами взаимодействующего, следует любить как самого себя, т. е. не меньше себя, но и не больше себя, не больше себя, но и не меньше себя, а именно как самого себя. Это, как было сказано раньше, следует из закона сохранения энергии и является условием правильного обмена энергиями любого вида.

Данная заповедь говорит о том, что для обеспечения правильного обмена энергиями не следует быть ни сверхальтруистом, ни сверхэгоистом, нужно любить другого не больше, но и меньше самого себя, так как перед, Божескими, всеобщими, законами мы все равны.

Следует обратить внимание, что, несмотря на подобие этих заповедей, первая является большей. Это означает, что равенства между ними нет. Поэтому Бога и тот организм (ЕДИНСТВО, коллектив), малыми частицами которого мы являемся, следует любить больше себя, т. е. его интересы ставить выше собственных, способствуя его движению (развитию) в нужном направлении. Это необходимо для обеспечения состояния неравновесного равновесия и движения по спирали, а не по замкнутому кругу. Подробно об этом было сказано раньше.