|
Я не ратую за то, чтобы все народы имели одно «лицо». Это не только не нужно, но и вредно, так как никакое развитие невозможно без некоторого нарушения равновесия, о чем много говорилось в первой части и в этой. Но гармоничное развитие подразумевает не только постоянный уход от равновесия, но и столь же постоянное стремление к нему. И все эти отклонения, как и естественные гармонические колебания, должны быть малыми. Они не должны превышать критического уровня, не должны превышать МЕРЫ. Прекрасно, если русский народ сумеет сохранить свои основные национальные черты - открытость и донорство. Прекрасно, если еврейский народ сохранит свою замкнутость и самобытность, обеспечит собственное благополучие и убережет себя от таких «болезней века» как алкоголизм и наркомания. Но разумное донорство не должно переходить в сверхдонорство и из-за чрезмерной отдачи собственной жизненной энергии перерасти в вырождение нации, «процесс» которого уже пошел. А разумный эгоизм не должен переходить в сверхэгоизм, когда собственное, якобы, благополучие и самосохранение перерастает в вытеснение других за черту бедности, что также может закончиться уничтожением нации - насильственными убийствами, примеров которых история знает немало. В данном разделе было рассмотрено всего лишь по одной чрезмерно развитой черте и всего лишь у двух наций, но… чрезмерно развитые те или иные черты (например, чрезмерная жестокость, чрезмерная скупость, чрезмерное упрямство, чрезмерная аккуратность, чрезмерная лень и др.) есть почти у каждой нации, как и почти у каждого человека. У некоторых наций, как и у некоторых людей, эти черты могут совпадать или быть диаметрально противоположными. Чрезмерно развитых черт может быть и несколько. Поэтому основной задачей каждой нации, как и каждого человека, является восстановление гармонии - приближение к норме, к равновесию, но не абсолютно точное его соблюдение, а столь же постоянное и периодическое отклонение от него в обе стороны и в небольших пределах. Историческая миссия каждого народаКаждый народ имеет свою историческую миссию. Она зависит от совокупности его основных национальных черт, уровня развития большинства его членов и возможностей народа в целом. В оптимальном случае в качестве лидера для всего человечества должен выступать тот народ, который в состоянии наилучшим образом решить основную проблему человечества, вставшую перед ним на определенном промежутке пространства-времени. Поэтому лидерство должно быть переходящим, что вообще-то является оптимальным не только на уровне народов, но и любых человеческих сообществ, включая семью. На данном этапе, когда человечество в целом стоит на грани самоуничтожения, помочь ему, скорее всего, могут два народа - русские и евреи. — 347 —
|