По прошествии времени мое хобби стало приносить доход, а на моей визитной карточке появилось новое словосочетание: "Врач-психотерапевт". Однако от этого количество вопросов, на которые я бы хотел найти ответ, только возросло. Развеялись ореолы, а вместе с ними и амбициозные комплексы неофита. Чем больше знаешь — тем больше не знаешь. И когда мое знание достигло определенной черты и стало своеобразным, но довольно назойливым напоминанием о моем собственном незнании, я вынужден был сделать шаг в сторону метапсихотерапии. Тезис: понимание в психотерапии. "Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя?" — вот вопросы, способные озадачить всякого, кто хоть сколько-нибудь задумывается над тем, как мы общаемся. А задумывается над этим рано или поздно каждый здравомыслящий человек, ибо суть всякой разумной жизни — общение. Да и только ли разумной? Если хорошо задуматься, то мы заподозрим, что общение начинается еще на доклеточном уровне и даже в неорганическом мире. Ведь взаимодействие рибонуклеиновых кислот, молекул, атомов — ничто иное, как постоянный обмен информацией, который осуществляется посредством определенных сигналов. И если хоть на миг прерывается этот обмен, наступает разрушение, дезорганизация, угасание, гибель. Жизнь — общение, смерть — разобщение. И мир существует потому, что он существует в | общении. Ведь само слово общение родственно однокоренным понятиям, таким как сообщение и общность. А общность — это Целое, цельность, целостность. С другой стороны, всякое общение возможно при условии понимания. Даже кодоны ДНК, прежде чем соединиться друг с другом, вынуждены "понять" друг друга. Отторжение трансплантата — следствие нарушения тканевого общения, результат клеточного и молекулярного "непонимания". Человеческий интеллект вербализовал общение, создал модель мира посредством слов и тем самым — с одной стороны, разрешил ряд сложнейших проблем,, а с другой... создал ряд не менее сложных и фундаментальных, одна из которых — проблема непонимания. Слово — приблизительно, оно — лишь копия предмета, и никогда не заменит сам предмет. Именно поэтому человек никогда не сможет сказать того, что чувствует или знает, или думает. В любом случае получается, что "мысль изреченная есть ложь". При таком положении дел уже не столь бессмысленным кажется разговор, подслушанный на улице: — Я люблю тебя. — Откуда ты это знаешь? — Как это — знаю? Я просто люблю... — А что значит — люблю? — 18 —
|