|
ЛЕКЦИЯ 3. 6 октября 1992 г.
часть 1
Подготовка специалистов в Верховной Академии будет идти так, чтобы элементы основы перехода к многополярности осваивались во всеобщем охвате, а не чисто в физике, математике или химии. Мозг имеет свойства оперировать, работать, плести и ткать только определенными дхармами или законами. Поэтому не должно быть у вас излишнего иллюзорного, мнимого понятия о том, что слишком много знания - это здорово, это хорошо. Никаких новых законов, дхарм вы во всех современных построениях мозга не получите. И встает проблема, которую я на первой лекции сильнее оттенил, на второй - слабее, а теперь я ее вам чуть-чуть напоминаю - это проблема выхода из двухзначности. Как же из нее выходить?
Получилось, что мир, в котором мы с вами пребываем, двухзначный и в разных совершенно видах представляемый. Это-то и дает нам вкус и интерес к жизни, когда нам кажется, что там новое, там новое и там новое. Мы не замечаем, что конструкция только двухзначная.
Например, беседуешь с человеком и он говорит: существует же развитие от низшего к высшему (рис. 3.1). Это двухзначное построение: от одного элемента ко второму, из пункта "А" в пункт "В". Разговариваешь с человеком и он говорит: существует же эволюция. Эволюция - это тоже двухзначное состояние. Оно предполагает непрерывность, последовательность. Затем существует, скажем, такое понятие как: "хорошо, когда человек очень долго живет". Имеется носитель, как биоробот, который включился в законы определенные и пошел. Чем дальше он тащить будет самого себя по жизни, тем лучше. Опять двухзначность. Никто не говорит хотя бы с понятия Дзен: "Хорошо, когда человек не долго живет, а широко живет, во все стороны сразу."
Двухзначности оттенки я вам специально показываю. Насколько она относительно закрыта, спрятана. Скажем, порождение двухзначности, идущей из нарастания количества. К примеру, возьмите натуральный ряд чисел. Из двухзначного нарастания идет понятие иерархия. Опять из общего ничтожного до всеобщего высшего. На этих двухзначных конструкциях было очень много развлечений. Развлекались кто как сможет, хитро обманывая всех остальных. Бертран Рассел сочиняет теорию множеств. Берутся два объекта и идет взаимодействие между ними. В сущности, идет взаимодействие между двумя объектами, а не между какими-то множествами. С этих позиций станет кое-что понятным в сегодняшней нашей теме.
Обратите внимание, на двухзначной локе строится целый мир. Это - мир математики, химии, физики, философии, эзотерики, логики. Целый огромный мир, через который мы с вами развлекаем наш интеллект, а с возрастом особенно. Вы же (речь идет о студентах) находитесь на переломном возрасте. Ребенку до этого дела нет. Он фактически развивается в Дзене, то есть во все стороны сразу, никаких причинно-следственных дорог, никакого Дао. Только лишь решения своего пребывания в качественном состоянии развития.
Например, развитие какого-нибудь органа складывается в целом из всего. Глаз формируется и на почках, и на печени, и на солнышке, и на картошке, и на морковке... Формирование идет не по каким-то специальным слагающим, а во всеобщее слагающее.
Например, потихонечку ребенка начинают упражнять в законах, в пути, в определенной правильности конструкцях. Вы еще, надеюсь, не приобрели ту избыточность, которая вас как цепь может держать и вы из-за нее не будете иметь шанса вырваться в развитие. А вырываться очень тяжело. Чем тоньше специальность, тем тяжелее. Наступает момент, когда человек уже отходит от того состояния пути, когда развитие идет во все стороны. У ребенка еще нет пути, нет законов композиций и построений. У него нет никакого осмысленного мира.
Итак, возникает у нас с вами мир, уже созданный осмысленно. Это лока два - Л2 (рис. 3.2). Возникает вопрос: когда мы с вами построили кору головного мозга, осмыслили какое-то определенное состояние, что за этим должно следовать? И мы с вами в прошый раз подошли к тому, что следующей является лока три - Л3 (рис. 3.3), которая поглощает в себя и уже содержит в себе законы непротиворечия двух зеркальных систем локи 2, пространства два (рис. 3.4).
Лока два содержит в себе понятие двух различающихся элементов: состояние взаимосвязей одних из непротиворечивых проявлений и порожденное им зеркально выделенное состояние других, точно таких же непротиворечивых взаимозвязей, взаимодействий. Они только зеркальные, других нет.
— 38 —
|