И еще послушай. Йог на тропе Сиддхов всегда должен помнить, что все, что он видит в свете внутреннего сердца через вдохновение Чити, является Чити во всей Ее полноте. Это может быть высоким или низким, хорошим или плохим, приемлемым или отталкивающим, прекрасным или уродливым, полезным или вредным, но все это Чити. Ничто не может быть образовано без Чити. Все формы и движения, которые там происходят, независимо от того, что они для тебя значат, являются не чем иным, как богиней Чити». Когда я услышал эту великую мудрость от Зипрешвары, «Господа Зипру», я упал к его ногам. Как мудро, как истинно это было! Какое он дал мне понимание реальности! «О мой Баба», — вскричал я, обнимая его. Он усадил меня на свои колени, облизал мою голову и провел по ней рукой. «Твоя слава достигнет небес», — сказал он. В то время меня обычно мучили головные боли, но с тех пор они больше никогда не появлялись. Зипруанна разрешил для меня все мои проблемы. У меня была великая вера в него и великое почтение к нему. Я любил его как своего Гуру. Именно он отправил меня к Бхагавану Нитья-нанде. «Все, что ты должен будешь сделать, исполнится с ним, — сказал он. — Там тебя ждет славное и светлое будущее». Мои дорогие ученики Сиддха Йоги, слушайте внимательно. Если вы однажды получили милость Гуру, вам больше нечего бояться. Вам следует помнить лишь одно — в Сиддха Йоге вы должны повиноваться Гуру. Это главенствующий принцип, который вы никогда не должны забывать. Вспомните, что спросил меня Анна: «Каким образом такая большая женщина смогла войти в тонкую область внутреннего сердца? Как может обычная женщина пронзить твою броню, выкованную из мантры, которая закрывает все направления?» В этом свете, который приходит с пробуждением Чити Кундалини, вы увидите все. Можете ли вы это видеть, если Чити не хочет этого? Подумайте и запомните. Пространство внутри сердца предельно тонкое, и только Кундалини может туда войти. Все, что вы видите и чему подвергаетесь, все возникающие крийи вы должны считать благословением божественной богини Чити, и подносить это Ей. Знайте, что все, что с вами происходит, происходит целиком для вашей пользы. В уме вы должны почтительно поклоняться всем формам, которые принимает Чити, всем крийям, которые Она вызывает, образам, цветам и состояниям, которые Она открывает, понимая все это как проявление Ее Самой. Если вы будете делать так, вы скоро станете спокойным и безмятежным; если вы будете рассматривать их как нечто отличное от Чити, вы переживете то же мучение, которое пережил Муктананда. — 80 —
|