|
Человек в своем невежестве серьезно нарушил баланс растительных и животных родов на Земле. Многие виды, сбладавшие определенными способностями энергетических трансформаций, почти полностью исчезли из Биосферы. Возможно, что последствия человеческого вмешательства скажутся, и уже сказываются, на самой человеческой расе. Человечество в настоящее время совершенно неспособно выполнять истинную космическую функцию человеческой Сущности, и способность к истинной инициативе в смысле самосовершенствования кажется уменьшающейся. Если не произойдет большой перемены, человек может обнаружить себя вынужденным выполнять роль животных видов, которые он уничтожил. Одно из решающих различий между животными и зародышами состоит в качестве психического опыта, на который способен каждый, из классов. Чувствительность животных создает энергии, необходимые для установления общей гармонии солнечной системы. Если эти энергии не поступают из одного источника. Биосфера вынуждена приспособиться так, чтобы порождать их из другого. Чувствительности и чувства /feelings/ тигра совершенно отличны от чувств слона, и ни те ни другие не могут быть порождены овцой или коровой. Следовательно, если бы тигры или слоны исчезли или так уменьшились в количестве, что определенные качества опыта выпали бы из планетарной гармонии, необходимо было бы найти некий иной механизм для порождения подобного опыта. По некоторым верованиям рождение и смерть животных и человека освобождает знергию определенного качества, так что эссенциальный паттерн может быть поддерживаем, если условия жизни и смерти человека и животных изменяются. Такие изменения неизбежно должны происходить в направлении уменьшения для человека возможности выполнять свои собственные, характерно человеческие функции. Таким образом мы можем видеть нa земле в нестоящее время быстрое возрастание числа человеческих существ, идущее параллельно с уменьшением количества высших животных. Имеется, с другой стороны, явное падение характерно человеческих качеств свободы и ответственности, так что большинство мужчин и женщин хотя и человечны по своим Функциям, возвращаются к животным свойствам полной зависимости от внешних влияний в проявлениях своего бытия.
Качество эссенциального конфликта, впервые появляющегося в почве, достигает кульминации в человеке. Вместе с тем в человеке начинает появляться качество ответственности за Космическую цель,кульминация которого находится в Космической Индивидуальности. Таким образом, человек находится на крайних точках двух противоположных эссенциальных качеств - борьбы и ответственности. Борьба может возникнуть только если есть разделение природ. В своей наиболее примитивной форме это война элементов, превращающая скалы в почву, и дополняющая ее война физических и биологических сил, из-за которой детрит входит в почву и оживляет ее. В зародышевой Сущности в войне находятся силы системы и организации, что завершается ненадежной гармонией Биосферы. Человеческая Сущность - это сцена конфликта в котором человеческая Самость помещена между демиургической Сущностью с одной стороны, и животной - с другой. В человеческой Сущности, переплетаются, борьба и гармония, так что он находится в одном из фокусов в Противотоке Духа. Он не есть ни Демиург, ни животное, и все же обе эти Сущности входят в формирование его природы. В этом он не отличается от любого другого класса Сущностей; животные также стяит между зародышами и человекеом. Но человек отличается от животных одним решающим качествам - в нем конфликт природ становится сознательным, открывая таким образом возможноть появления ответственных Индивидуумов в Творении. — 243 —
|