Враг внутри. Победи свою темную сторону

Страж выходит на свободу в обществе через склонных к насилию людей: террористов, насильников, убийц. Выше­приведенный отрывок является примером того, как человек, который не сопротивлялся темной стороне своей натуры, позволил ей разрастись, подобно запущенному саду, где сорняки заполонили собой все, и поблизости не оказалось секиры Иоанна Крестителя, чтобы срубить зло под корень.

Причина, по которой нам нужен учитель, покровитель­ствующий нашему ученичеству на стезе, заключается в том, что, когда мы принимаем Владыку Иисуса Христа как нашего Господа, нам необходимо подтвердить свое сы­новство, свое ученичество, отвергнув стража. И в тот са­мый момент, когда мы принимаем решение бросить вызов стражу, нам нужна помощь Иисуса. И он знает об этом. Он приходит к нам на помощь. Он посылает своих ангелов. Дав обещание быть верной силам Света, единому Духу Великого Белого Братства, душа может бесстрашно сто­ять перед этим чудищем внутри и вовне, потому что знает: она стоит не одна, а как часть всей Общины Святого Духа, часть Великого Белого Братства, которая, поскольку душа дала обет сразить стража, всегда пошлет ей на помощь Бо­жьих ангелов, чтобы нанести поражение падшему «я».

Пока мы не скажем: «Да, Господи, я пойду по пути ученичества. Я буду хранить пламя Божьей жизни в моем храме, ибо знаю, что в конечном итоге она поглотит силу антижизни», пока мы не будем твердо идти по Пути, взяв на себя определенные обязательства, не может быть и со­ответствующих обязательств со стороны воинств Господ­них защищать нас от созданного нами же самими врага.

Вот почему мы даем обеты; обет привлекает силу Бога. И мы верны своим обетам. Но если мы оставляем за собой право каждый день решать по свободной воле: «Быть мне мистером Хайдом или доктором Джекилом?»; если мы ре­шаем, что в один день можем быть одним «я», а в другой -другим и заявляем: «Со мной все в порядке. Мне ничто не повредит. Я контролирую ситуацию. Я могу потакать той или иной своей слабости без каких-либо для себя послед­ствий»; если мы сами себе голова – то, когда мы попадаем в руки падшего, нам не найти заступника перед Отцом.

Итак, чтобы не попасть в такое положение, многие из нас возвращаются к посредственности человеческого со­знания. Мы не идем до конца ни к Свету, ни к Тьме. Мы -законопослушные граждане. Мы – хорошие люди. Мы де­лаем то же, что и другие. Мы сидим перед телевизором. Мы «убиваем» время. Мы ищем развлечений. И мы ведем толстый гроссбух добрых дел, держа его всегда под рукой, чтобы в годину бед он был нашим прибежищем.