Книга о духовной работе. Руководство для искателей Истины

Что бы ни говорили медики о физических и даже генетических причинах формирования алкогольной зависимости, с точки зрения мистиков нарушение функционирования тела в 90% случаев бывает вторич­ным. Любые виды зависимости возникают на фоне по­давленного страха, который не хочет подавляться и всё время возвращается, а также различных табу — запре­тов, ограничивающих возможности выбора, что приво­дит к накапливанию огромного количества невыпол­ненных желаний. Сами по себе невыполненные жела­ния создают напряжение на всех уровнях человеческого существа и приводят к приступам маеты, когда челове­ку чего-то хочется, но он никак не может понять, чего именно, впадая в беспокойство и смутную тоску. Если с кем-нибудь из читающих эти строки случаются та­кие состояния, то им будет полезно узнать, что это их подавленные желания просятся на волю. И только при­вычка отрицать свои желания мешает им ясно про­явиться и быть осознанными умом.

Страх, будучи противоположен желаниям, также ста­новится источником напряжений. Поскольку в основе любого страха лежит страх боли, вокруг которого впо­следствии разрастаются другие страхи, казалось бы, не имеющие никакого к нему отношения, алкоголь в боль­шинстве случаев воспринимается как обезболивающее. Человек теряет кого-то из близких и чувствует душев­ную боль; человек теряет надежду — чувствует боль; его любовь отвергнута — он страдает; не удалось добить­ся желаемого — он раздавлен. Во всех этих и подобных им случаях страх боли и нежелание чувствовать боль давно уже сформировали в обществе традицию под названием «выпьем с горя». Чем больше в человеке страха, накопленного в процессе жизни, тем больше он хочет избежать боли, причем источники её не всегда очевидны окружающим. И сначала он становится за­висимым от своего желания избежать боли, никогда не испытывать её, что впоследствии постепенно, а у неко­торых совсем быстро, материализуется в зависимость от алкоголя как наилучшего анальгетика. Однако страх боли готовит ему ловушку и в этом случае. Перебрав накануне, человек сталкивается с последствиями ин­токсикации, проявляющиеся дискомфортом в теле, го­ловной болью и т.д. Пытаясь избежать этой, уже физи­ческой, боли, человек, ослабленный страхом, начинает лечить подобное подобным, то есть похмеляться. Желание сбежать от боли заставляет человека пить до тех пор, покуда симптомы похмелья не отступят, и на ра­достях он добавляет ещё немного, попадая в порочный круг, в просторечии называемый запоем. В дальнейшем его путь так и продолжается — уход от внутренней, ду­шевной боли, сменяющийся уходом от боли физической и в результате приводящий к полному физическому и психоэмоциональному истощению.