Бытие как момент истины

Символизм матрицы

Монолог агента Смита из кинофильма «Матрица. Революция»:

«Зачем, мистер Андерсон, зачем? Зачем, зачем вы это делаете? Зачем, зачем встаете? Зачем продолжаете? Неужели вы верите, что сражаетесь за что-то большее, чем ваша жизнь? Тогда скажите мне, что это, если знае­те. Свобода? Или истина? Может быть, мир? А может, любовь? Иллюзии, мистер Андерсон, причуды восприятия! Подпорки, созданные примитивным человеческим ин­теллектом в тщетной попытке оправдать собственное существование, на деле не имеющее ни цели, ни смысла. И все это — столь же искусственно, как и сама Матрица. Лишь человеческий разум мог создать нечто настолько пошлое, как любовь. Вы должны понять это, мистер Андерсон, вам уже пора это понять! Если вы не можете

победить, к чему продолжать сражаться?Зачем, мистер Андерсон, зачем, зачем эта настойчивость?»

Томас Андерсон ответил Агенту Смиту: «Потому, что это мой выбор».

Многие фильмы являются своего рода символи­ческим отражением того, что происходит в реальности. Через них высшие силы как бы транслируют нам неко­торые факты, касающиеся настоящего и будущего чело­вечества. Конечно, для нашего ума это очень спорный, фактически ничем не доказуемый факт, но интуиция от одних лишь фактов не зависит. У человека с жесткими ментальными фиксациями эта глава вызовет особенно скептические мысли. Но для внимательного путника знаки, символы могут возникать в любых формах.

В первой части кинофильма «Матрица» зрителю дают понять, что привычная для нас реальность — это обман, бутафория окружающего нас пространства; и хотя «реальный мир» в матрице выглядит так же, как и сама матрица, в третьей части присутствует намек и на его иллюзорность.

Вообще, фактор реальности и иллюзорности на самом деле очень условный. В социальном, обыденном смысле реально все то, что видят несколько человек. Если картинка доступна лишь одному, то это — «гал­люцинация».

В том смысле, в каком о реальности говорит йога, иллюзорно все, что имеет начало и конец (преходящее), то есть вообще все, за исключением нирваны, как сущ­ности нашего высшего «Я».

По моему мнению, дуть Нео из фильма «Матрица» является символическим отражением пути настоящего духовного искателя. На протяжении трех частей фильма Нео переживает пробуждение, рост, борьбу, отрешение

и в конечном итоге освобождение. Схожие переживания в символической форме описаны в «Махабхарате», где Кришна, в роли духовного наставника и пророка, пояс­няет Арджуне происходящее на поле битвы Курукшетра. Хотя, на самом деле, битва происходит лишь в сознании, это битва между силами сокрытия и проявления истиной природы происходящего, и на определенном этапе она воспринимается как божественная игра (Липла).