Бытие как момент истины

Блоки на сахасраре понижают уровень ясности, вни­мательности. Вообще, собственный уровень раскрытия сахасрары можно определить по степени осознанности во сне. У полностью просветленного человека «круг дня и ночи» замыкается, и он осознан всегда, даже во сне без j сновидений, на уровне высшего каузального плана.

Чакры (при условии их ясного осознавания) сами по себе являются подходящими объектами для медитации продвинутого практика. Если у вас есть проблемы, свя­занные с переживаниями в области какой-либо чакры, рекомендуется медитация на эту чакру, или на само переживание. Например, медитация на вишуддху, как уже говорилось, дает расширенное сознание.

Концентрация на аджну, в свою очередь дает выход за пределы двойственности, ясновидение и опыт пере­живания яркого белого света, истекающего из межбровья или из области сердца, и на продвинутых стадиях пере­живание золотого света, струящегося из сахасрары.

При раскрытии сахасрары на определенном этапе может возникнуть видение яркого золотого шара — так переживается каузальное тело. Можно «войти» в этот шар путем медитации на нем. При этом переживается со­стояние еще более глубокой свободы и пустотности. Эта практика приносит воспоминания прошлых жизней.

Чакры также удобно рассматривать в виде свое­образной пирамиды человеческой эволюции. На му- . ладхаре у человека преобладает стремление выжить. На свадхистане он уже как бы выжил и теперь ему хочется пожить всласть, размножиться, приукрасить и комфортизировать свое существование. На манипуре человек, пресытившись инфантильностью, начинает все перестраивать. Теперь ему интересны власть и контроль, наигравшись в которые, он переходит на анахату. На этой чакре человек учится любить все то, чем до этого он пытался управлять. Это также наслаждение, но уже более тонкое, связанное с альтруистической тенденцией к разделению своих благ с ближним, сострадание. На еше более тонком уровне вишуддха-чакры мы начинаем заниматься творчеством, создавать, по-настоящему вос­торгаясь красотой в самых тонких и глубоких ее формах. Переход на аджна-чакру знаменуется еще более тонким и глубоким восприятием происходящего, как состоящего из различного уровня вибраций энергии. И, наконец, венец эволюции — сахасрара-чакра, которая дает челове­ку осознание реальности в ее исконном и глубочайшем аспекте — в аспекте существования как такового.

Термин «точка сборки»' пришел в эзотерическую среду из книг Карлоса Кастанеды и стал довольно по­пулярным и даже «самостоятельным». Книги Кастанеды обычно не являются авторитетным источником среди поклонников классических учений. Тем не менее, в них есть несколько полезных для практики развития сознания идей, таких как чувство собственной важности, сталкинг, неделание, мелкие тираны, точка сборки и др.