Азбука мудрости

СТРАХ (см. Эмоция)

Главный враг человека — страх. Он может при­нимать самые различные формы: стыда, ревнос­ти, гнева, наглости, высокомерия. Из-за страха человек говорит другим лишь о том, что ему нра­вится, не принимая во внимание чувства других... Какова причина страха? Недоверие к себе в глуби­не самого себя.

Какова природа страха? Страх — отрицатель­ное влечение, негативное желание. Когда вы чего-то желаете, но в то же время хотите это подавить, появляется страх.

Страх смерти? Это на самом деле просто влече­ние к смерти. Страх — это негативное влечение.

Освободитесь от страха. Вы будете свободны от него, если освободитесь от ненависти, Если вы хо­тите убить, то не можете не чувствовать, что вас то­же убьют.

СУДИТЬ (Невозможность. См. Различие)

Жизнь — динамический процесс, это поток, из­менение. Будучи сами существом непостоянным, как вы можете судить кого-то?

Первое и основное: «Я — это я. Что бы ни было во мне, я не могу этого отрицать. Нет, я не отрицаю».

Покуда у вас есть идея добра и зла, вы не може­те избежать самоцензуры. И до тех пор, пока эта цензура присутствует, вы не видите самого себя.

Оценочное суждение иллюзорно. Оно носит исключительно социальный характер, а, следова­тельно, зависимо... Конечно, ваше поведение в об­ществе должно быть соответствующим. Но в ва­шем сердце не должно быть никаких оценочных суждений.

Оценочные суждения или мнения других — полные иллюзии. Вас никто не может знать; это даже противоестественно — одному человеку знать другого.

Какое значение может иметь мнение другого? Если никто вас не знает, то вопрос о мнении друго­го даже не возникает.

Вы можете различать между добром и злом только в ваших мирских делах. То, что бывает плохим в поведении невежи, становится хорошим в поведении мудреца. Огонь, например, ни хорош и ни плох. Он просто может греть и жечь.

Судить — иллюзия, потому что когда вы судите, вы делаете это по своей мерке. Мерка другого — не ваша мерка. Таким образом, судить — иллюзия, так как каждое суждение есть осознание одинако­вости.

Если вы говорите: «Вы должны сделать это» — значит, вы хотите почувствовать, что вы находи­тесь на месте другого. Но вас там нет. Это ложная идентификация.

Ни в коем случае нельзя говорить: «Он мог бы...» Если бы он мог, то сделал бы. Если он этого не сде­лал, значит, не мог.

Что бы ни случилось, говорите: «Да, это случи­лось». А вы говорите: «Так не должно было про­изойти». Но раз это случилось, значит, случилось.