Обучение у воды, путь Шоу-Дао. Книга 2

тился на земле, едва успев сгруппироваться для смягчения удара.

Презрительная гримаса Учителя подхлестнула меня. Од­ним движением я вскочил на ноги, ещё в прыжке выполняя облачные движения и осторожно входя в контакт с непрерыв­но перемещающимися руками Ли, выискивающими бреши в моей защите. Жажды и теория правильного питания на мгно­вение вылетели у меня из головы, но голос Учителя вернул меня к этой теме.

—Жажды—очень важное понятие в учении о питании че­ловека. Жажды возникают, когда организм или психика чело­века начинают неправильно питаться, получая патологичес­кое удовольствие от тех или иных переживаний. Естественные потребности человека при своём правильном удовлетворении не дают о себе знать до тех пор, пока не наступит время вновь их удовлетворить и забыть о них. Они похожи на нормальное чувство голода, напоминающее человеку, что для поддержа­ния сил ему необходима пища. Насытившись, человек забыва­ет о пище до следующего момента, когда его желудок напом­нит о себе.

Есть люди, у которых из-за семейных традиций или по ка­ким-то другим причинам процесс нормального удовлетворения естественно возникающего голода нарушен. Их одолевает же­лание поглощать пищу по причинам, никак не связанным с нормальным чувством голода и потребностью обеспечить орга­низм нужным количеством питательных веществ. Они едят по расписанию в предназначенное для еды время, едят от скуки или просто потому, что вдруг захотелось чего-нибудь вкуснень­кого. Естественная потребность в пище переросла в жажду. приносящую ущерб гармоничному развитию личности и фи­зическому здоровью.

Каждая человеческая потребность может перерасти в жажду, но если “Спокойные” рассматривали жажды, как болезненные отклонения психики, и. следуя теории правильного питания, искореняли их, приводя в норму удовлетворение потребнос­тей, то в обычных сообществах людей жажды, даже во многих крайних формах своего проявления, рассматривались как до­бродетель и всячески культивировались.

Люди, поражённые жаждой и умеющие внушать эту или другую жажду другим, становились лидерами. Так, революции возглавляли люди. обуреваемые жаждой власти, жаждой мес­ти, жаждой славы, жаждой справедливости, жаждой господи­на или взрывной смесью этих или других подобных жажд. Вожди заражали толпу жаждой справедливости, равенства и братства, и, ставшая гипертрофированной потребность в справедливос­ти не давала людям возможности остановиться и задуматься о том, что же такое справедливость. Удовлетворяя жажду спра­ведливости, толпа убивала справедливость.