Наблюдения за покровом

"Люди добиваются уважения и авторитета путем специализации, - говорили они, - Все, кто стал из­вестным ученым, сосредоточивались на одном пред­мете".

Некто, посетивший Ибн Дарани, спросил его об этом.

Ибн Дарани сказал:

"Даже пчела прославилась в силу двух ее способ­ностей: жалить и делать мед. Позволь привести тебе иллюстрацию. Видишь этот персик? Предположим, ты хотел бы получить от него что-то одно из всего, чем он обладает: либо вкус, либо цвет, либо его не­жную кожицу, либо его свежесть. Если тебе нужно от персика только одно из этих свойств, то ты хо­чешь вовсе не персик. Только глупец при виде перси­ка, скажет: "По мне, он обладает слишком многими свойствами. Хватило бы и одного вкуса!"

* * *

Прежде, чем из Ирака поступит противоядие,

Человек, укушенный змеею, умрет.

(Саади)

ЦЕЛЬ

Дервиш пришел к суфийскому мастеру и сказал:

"О, благородный Путеводитель, я хотел бы научить­ся у тебя тому, что я мог бы передать другим".

Суфий велел ему отправиться в сад и заняться кор­млением птиц и зверей, до тех пор, пока они сами не станут приближаться к нему при его появлении.

В течение трех лет дервиш выполнял задание мас­тера. По прошествии этого срока, он вернулся к суфию и сказал:

"Птицы и звери, лишь только меня завидят, тут же устремляются ко мне".

Суфий спросил:

"Ты все еще хочешь учиться, чтобы передавать учение другим?"

"Я осознал, что должен учиться всему, чему могу научиться, и что я не должен делать этого ради ка­кой-то цели, до тех пор, пока не узнаю ценность этой цели", - ответил дервиш.

Тогда суфий сказал:

"Теперь ты можешь начать учиться. Пока твое внимание не сосредоточилось на птицах и зверях, твой истинный ум был не в состоянии решить эту пробле­му понимания. Внимание нуждается в объекте, как стрела в мишени. Но когда стрела постоянно торчит в мишени, или все мишени поражены стрелами; ког­да все лучники стреляют одновременно или люди думают, что необходимо стрелять, в то время как есть что-то еще, чем они могут заняться или кем они могут быть, когда такое происходит - это является верным признаком глупости и прямым путем к бессознательности".

ПИЩА ПАВЛИНА

Суфийский мудрец был спрошен своим учеником о поведении одного дервиша:

"Почему он, когда был жив, так ревностно защи­щал свою репутацию? Ведь мудрецы безразличны к тому, что касается их личного блага".

"Он вел себя так, - ответил суфий, - потому, что хотел установить ход мысли: "Эти люди знают, как себя защитить. Лучше с ними не связываться!"