1896 «Опыт умирания» закончился реализацией Самости. В конце августа он ушел из дома, ничего не сказав своей семье, и отправился к Аруначале (Тируваннамалай), где и провел оставшуюся жизнь. Первые несколько недель он провел в храме Аруначалешвары. 1897 Перешел в Гурумуртам – храм, расположенный примерно в миле от города, и прожил полтора года в храме и в расположенном неподалеку манговом саду. 1898 Его дядя Неллиаппа Айер и мать приехали к нему и попытались уговорить его вернуться домой, но он отказался. Ушел в Павалакундру – святилище на скалистом холме к северу от главного храма. 1899 Жил на склонах Аруначалы, в основном в пещере Вирупакша, но иногда также в храме Гухай Намашивая, пещере Мангового дерева и пещере Садгурусвами. 1907 Ганапати Муни дал ему имя Бхагаван Шри Рамана Махарши. 1916 Ушел жить в Скандашрам. 1922 В мае умерла его мать. Ее похоронили с южной стороны горы Аруначалы, у ее подножия. Несколько месяцев спустя Бхагаван ушел из Скандашрама и стал жить рядом с самадхи матери. На этом месте построили Шри Раманашрам. Бхагаван жил там до самой смерти в апреле 1950 г. Глоссарийабхишека – акт ритуального почитания, при котором божество омывают или купают в различных жидкостях. адвайта — «не два»; философия недвойственности. Акшараманамалай – поэма из 108 стихов, адресованная Аруначале, написанная Бхагаваном в 1913 г. аштанга-йога – восьмичленная йога Патанджали. Атман – истинное Я; адвайтисты считают его тождественным Брахману. бхаджаны — религиозные песнопения, адресованные индуистским божествам. брахмачари – давший обет безбрачия; человек, находящийся в первой ашраме (стадии жизни). брахмачарья – безбрачие; первая стадия жизни?у индуистов, в которой человек обучается. Брахман – безличная абсолютная реальность в индуизме. бхакта — преданный. бханг — гашиш. бхикша — пища, предлагаемая мирянами садху . Варьируется от пищи, положенной в чашу нищему, до пира, организованного для большого количества людей. васаны – склонности ума, заставляющие человека думать и действовать привычным, утвердившимся образом. веданта – философия, выведенная из упанишад – заключительной части Вед. «Веданта» означает «конец Вед». Веда-патасала — школа, где обучаю знаниям Вед мальчиков-брахманов. Веды — величайшее, древнейшее и наиболее уважаемое священное писание в индуизме. вибхути – священный пепел; делается из сожженного коровьего навоза, раздается в конце пуджи . Служащие ашрама обычно вкладывали в письма, предназначающиеся к отправке, маленький пакетик с вибхути . — 239 —
|