К ясному свету

Далее вы обращаетесь к своему коренному гуру[54]: "Обращаюсь к тебе, мой добрейший и драгоценнейший учитель, являющий заботу о необузданных умом, не усмиренных чередой всех предшествующих Будд, как будто эти подопечные - удачливые ученики» Это понятно, и нет необходимости объяснять. Обращаясь к своему гуру вы просите «Ниспошли свои благос­ловения, дарующие вдохновение мне и всем матерям моим, дабы пресеклись все извращенные помыслы от непочтения к добрейшему наставнику до утонченнейшего восприятия двойственности» Все извращенные помыслы - это корень всех неблагодетельных поступков Восприятие двойственности - это воспроизведение субъекта и объекта как имеющих имманентное, самос­тоятельное существование. Впоследствии я объясню это.

Следующие строчки, в которых вы продолжаете обращаться к своему гуру, понятны Вы обращаетесь к своему духовному наставнику, чтобы он благословил вас, чтобы у вас быстрее развились хорошие духовные качества - мудрость, сострадание Вы просите благословить вас, чтобы избавиться от внешних и внутренних препятствий Внешние препятствия - это, например, духи или ваши болезни, мешающие практике Дхармы Внутренние препят­ствия - это заблуждения и привязанности Так, например, если вы сильно привязаны к телепередачам, «Санта-Барбаре» и т д, то в этот момент вы не можете делать практику Мы уже не говорим о том, как мешает осуществлению духовной практики состояние гнева, злости. Когда вы чем-то рассержены, вы можете в аффекте даже порвать эту молитву.

Следующая часть молитвы - это «ПРИНЯТИЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ОЧИЩЕНИЕ» Вы представляете как из сердец всех святых существ нисходят потоки света и нектара они даруют благословение и очищение

Теперь мы приступаем к Лам-риму - настоящему Лам-риму Лам-рим -это Этапы пути. В нашу молитву включен весь Лам-рим Это тот метод, техника, с помощью которой грязная вода превращается в чистую Но так как сознание, если его сравнить с грязной водой, еще грязнее, чем грязная вода, то с ним гораздо сложнее работать, чем с водой Нужны совершенные методы, чтобы работать с сознанием Не думайте, что станете Буддой очень быстро, и не нужно заниматься сильно практикой с самого начала. Это очень важный совет. К примеру, вы бежите на марафонскую дистанцию Опытный стайер посоветует вам не бежать быстро в самом начале если вы побежите очень быстро в начале дистанции, то можете не добежать до цели Правда, в этом случае, когда станет в самом начале ускоряться и выходить вперед, он, может, даже гордится тем, что бежит впереди всех. Случается и такое. Однако хороший бегун на марафонскую дистанцию бежит медленно, но очень упорно и постоянно. И если он будет бежать таким образом, он обязательно достигнет цели. Приближаясь к финалу, следует бежать уже очень быстро: приступить к практике тантр, махамудры, дзогчена. Высшими практиками должны заниматься именно те, кто приближается к финалу.