|
Первое, что вы должны сделать, это понять ценность доброты, проявленной к вам вашей матерью в этой жизни. Если вы не способны понять, как добра к вам мать в нынешнем вашем существовании, вы никогда не поймете доброту живых существ к вам. Благодаря этому учению о Бодхичитте в Тибете существует особый культ матерей. В Бурятии, Калмыкии, Туве - тоже есть такая традиция почитания матери, родителей. Когда родители стареют, дети должны заботиться о них, делая для них всё необходимое. И эта традиция сохраняется у тибетцев до сих пор. Бывая у родственников в Индии, в нашей тибетской колонии, я имел возможность видеть, как моя двоюродная сестра и её муж трогательно ухаживают за своими старыми родителями. Те в основном сидят на кровати и читают мантры, а сестра с мужем делают для них все необходимое. Я порадовался за семью сестры. В России нам надо возродить эту хорошую традицию уважительного отношения к родителям. Не следует рвать с ними отношений, если они не-буддисты. Не покидайте родителей: когда состарившиеся отец и мать ютятся в маленькой, бедной квартире, а вы себе строите большой дом - это нецивилизованно. Не ведите себя, как собаки: не было такого дня, чтобы собаки заботились о родителях, приносили им еду. Вы должны быть лучше животных. Если станете жить в соответствии с Учением Будды, в вашем доме поселятся согласие и покой. Даже если вы не считаете себя буддистом, возьмите это учение о доброте матерей-живых существ себе на вооружение, оно поможет вам гармонизировать ваш мир. Чем глубже вы проникнетесь воспоминанием о доброте матерей, тем сильнее будет желание отблагодарить их. «Я должен отблагодарить доброту моих матерей-живых существ», - такое решение созревает в вашем сердце в результате размышлений. «Я должен их отблагодарить, потому что имею сейчас драгоценную человеческую жизнь, а они не имеют. Я получаю полное Учение Будды и имею огромные возможности, чтобы отплатить им за их доброту. Благодаря Дхарме я жизнь за жизнью буду иметь все возможности для того, чтобы воздать им за их доброту. Мои матери-живые существа, которые находятся в аду, - кто же им поможет, если я не помогу им? Я должен отблагодарить их доброту, потому что у меня есть шанс для этого.» Нужно развить в потоке своего ума чувство возмещения живым существам их материнской доброты, проявленной по отношению к вам когда-то. Но кроме этого, вам надлежит думать о том, какую доброту проявляли к вам живые существа также и в то время, когда они не являлись вашими матерями. Например, в настоящий момент мы одеты, обуты, без труда можем добыть себе пищу, имеем жилье и возможность передвижений, - всем этим мы обязаны доброте других живых существ. Настоящее Учение по Дхарме невозможно получить без усилий и жертв. И если сегодня вы с видимой легкостью получаете наставления по Дхарме, то это - благодаря доброте других людей. В детстве вы были зависимы от доброты других людей. В старости тоже попадете в зависимость от других. В среднем возрасте вы располагаете некоторой степенью независимости. Если в это время вы не станете совершать благодеяний по отношению к другим, то это будет не хорошо: поскольку вы принимаете доброту других, то должны в ответ совершать благие дела на пользу другим. — 96 —
|