Особенно – после падения последнего его оплота (Бразилия, 1888-й год). Вместе с «кляпом, дыбою и топором палача». Однако умирающее рабство оставило по себе свое отравленное жало. В виде доставшиеся нам в наследство от рабовладельческих государств ядовитых змеиных зубов Идеологии и источаемого ими яда Воспитания. И то, и другое имеет четкое предназначение: намертво впиваться в сознание людей, и медленно, но верно отравлять его изнутри. Превращая людей в зомбируемые существа. Слепо и тупо повинующиеся. Командам. Исходящим от зомбирующих Сверхсуществ. То есть, от тех кто, используя «магические чары» идеологического воздействия , лишают людей способности самостоятельно и трезво мыслить. При этом самые маразматические системы Воспитания возникают и существуют как порождения самых параноидальных и мизантропических систем идеологических догм и императивов. Прислуживая им и обслуживая их. Чем жестче и жесточе Система Идеологии – независимо от того, является ли она клерикально-ортодоксальной или «воинствующе-атеистической», «классовой» или расистской , фашистской или нацистской, – тем одиознее прислуживающая ей Система Воспитания . И нет такого маразма и такого идиотизма, на которые не были бы способны Гарпия Идеологии и Химера Воспитания. Миазмами от идеологически-воспитательных маразмов пропитывается практически все живое, в том числе, и в искусстве, и в культуре: живопись и скульптура; поэзия и драматургия; архитектура и кинематография, – не говоря уже об опере. Не верите? Извольте удостовериться. 22-е апреля 1964-го года. Кремлевский дворец съездов. Премьера оперы В.И. Мурадели «Октябрь». «Занавес поднимается. Мы видим площадь перед Финляндским вокзалом. На сцену выезжает броневик. На него поднимается Ленин». (Хроника . В обоих ее смыслах). С башни Ленин речитативом, ритмически, в стиле современных крутых реперов произносит «Апрельские тезисы» (тезисы доклада «О задачах пролетариата в данной революции»)… Входя в верноподданнический раж, идеологически-воспитательно-зрелые, а по сути – холуйствующие проходимцы во все времена занимались тем, что в народе называлось: «заставь дурака богу молиться, он и лоб расшибет». Только они-то считают, что дураки-то как раз те, кто не холуйствуют и не проходимствуют, то есть, не используют свой шанс. Чуть ниже приводится мини-галерея образчиков творений. Принадлежащих «кисти и резцу» умельцев, умело использующих свой шанс. Порождаемые их творчеством целые сонмища монстровидных мутантов становятся идеологически-воспитательными идолами и, по сути, секс-символами эпохи господства маразма. — 82 —
|