|
Зачем же тогда заниматься тем избыточным трудом, плоды которого непременно сгниют или протухнут? НИ-ЗА-ЧЕМ. Вот и занимались нецивилизованные люди – по определению нас, людей цивилизованных – трудом по добыванию пропитания ровно столько, сколько в этом был смысл. И – нинасколько не больше. Как пишет Льюис Генри Морган, не был труд для индейцев-ирокезов «почетным правом». Не был он для них и «священной обязанностью». А был он для них совершенно естественным проявлением присущих им жизненных сил. Таким же, как, например, еда, питье и сон. Отлынивания от работы среди ирокезов не было и в помине. Никто из работоспособных не ссылался на грыжу в боку, в позвоночном столбе или же в мозгу – от перенапряжения мозговых извилин. Ни у кого из них даже и мысли такой не возникало. Да и не могло быть иначе. Не было в их труде ни страдания, ни отвращения, ни геройства. Надо – значит надо. Не вопрос. Надо построить, например, лодку – дружненько взялись, споренько поработали, скоренько построили. То же самое и с жилищем. На: «Раз, два, взяли!», – глядишь – уже готово! Можно отмечать новоселье. С песнями, плясками и прочим сабантуем. Так и по сегодняшний день трудятся, например, центральноафриканские пигмеи племени мбути. В среднем – как и ирокезы времен Л.Г. Моргана – по четыре часа в день. И все это время крутятся вокруг них детишки. Приобщаются. Кто чем сможет, тем и поможет. Добровольно. Не-принудительно. Не-назидательно. Не-надзирательно. Не-воспитательно . Каждый – в меру своих собственных сил, желаний и интереса. «Чем же все эти люди занимались и занимаются все остальное время, если работали и работают они в среднем только по четыре часа в день?», – спр?сите Вы, будучи обуреваемыми нескрываемым недоумением. Ответ будет совершенно обескураживающим: они готовились! Только не к войне, как можно было бы подумать, вспомнив приписываемую римскому историку Корнелию Непоту знаменитую фразу: «Si vis pacem, para bellum» – «Хочешь мира – готовься к войне», а к… праздникам! Праздников же у индейцев-ирокезов, к примеру, была целая уйма. Все ирокезские праздники были изумительно-восхитетельно-трогательно естественными. Например: «День первой клубники», когда отмечается появление в лесу первой в текущем году этой сладкой и крупной ягоды; «День первой земляники»; «День сладкого кленового сока»; «День первой молодой кукурузы», и т. д., и т. п. Только успевай готовить соответствующий макияж, татуаж и костюмерный антураж! Детишки важно и сосредоточенно пытаются копировать приготовления взрослых к приближающемуся празднику. — 77 —
|