|
«Опять легли. Только легли — в оконное стекло пальцами застукало... Снова на улицу выскочили, кругом обежали — нету никого». Вернулись они в дом. В следующую минуту дверь зимовья сама собой распахнулась так, словно её наподдали сапогом. Ну, тут нервы у наших охотников не выдержали. Они похватали свои тулупы с лавок и кинулись от греха подальше от избушки в тайгу. Убежали через речку метров на пятьсот прочь от неё, разложили там костёр да так до утра у костра и просидели. Ещё один пример — из записей Ончукова. Охотник Иван Чудинов остановился на ночлег в пустой придорожной избе. Кстати, дело было за сто лет до описанных выше происшествий в Читинской области. Едва Чудинов заснул, как некая сила сдёрнула его за ноги с топчана. Мужик крепко выругался. Влез на топчан и только на нём во весь рост растянулся, как его опять схватили за ноги и швырнули на землю. Так повторялось несколько раз. Чудинов, по его словам, «поматерился да и не вытерпел» — сбежал в страхе из избы. Пришлось ему коротать ночь под открытым небом. Как мы видим, нечистая сила во всех случаях добивается своего. Люди в ужасе покидают зимовья. Нечисть выживает их с насиженного ею, по всей видимости, места. Современное сообщение — из Сибири: житель села Бянкино по фамилии Воложанин ехал однажды летом на телеге по лесной дороге. — Ехал, ехал, уже поздно, до деревни не доехал и решил переночевать. Тут, — поясняет Воложанин, — дорога едет. А я отвернул от неё маленько, коня выпряг. Лёг под телегу. Как поддёрнет из-под меня постель — и выдернул. Я соскочил: никого нету! Опять укрылся, задремал... И снова: раз! Да что такое? Никого же нету! Давай я телегу от дороги откатывать подальше. Оттянул и лёг. И до утра проспал спокойно. Если верить быличкам, нечистая сила иной раз вступает даже в речевой контакт с запоздалым путником, дабы согнать его с облюбованного ей места. Так, например, голос лешего довелось услышать другому старожилу села Бянкино. Изначальная ситуация тут опять такая же — как и в «случае Воложанина»: ночь, дорога, припозднившийся путник выпрягает коня, укладывается спать — правда, не под телегу, а на телегу. Но дальше события развиваются несколько иначе. Крестьянин услышал голос, раздавшийся из-под телеги: — Уйти отсюда!.. Хоть на двадцать метров отсюда отойди! Контактёр вспоминает: — Меня всего затрясло. Соскочил с телеги, схватил её и под гору скатил. Там лёг опять же на телегу и нормально выспался. Есть ли в быличках какие-то указания на характерные приметы участка дороги, на котором происходит такой контакт с нечистью? Представьте себе, есть. Материалы, собранные и проанализированные мною, показывают: чаще всего нечистая сила орудует на схождении дорог. Или на росстани. — 63 —
|