|
без глубоких специальных знаний вряд ли кому-либо удастся всесторонне изучить проблему настолько, чтобы она стала ясна. Так в сознании большинства людей укоренилось чувство неуверенности, опасности, страха. В результате заражения радиоактивными веществами, загрязнения окружающей среды и резкого роста наро- донаселения мир, которому каких-нибудь десять лет назад прочили лучшее, более счастливое будущее, сегодня, как кажется многим, быстро и неудержимо катится к своему концу. "Куда более удручающие последствия, нежели все перечисленные разочарования, имела несбыточность другого, самого важного предсказания [науки.- Ред.], свя- занного с тем, что всестороннее использование возможностей человеческого разу- ма приведет к познанию истины, к пониманию мира, к постижению собственно- го "я",- писал в 1978 году в журнале "Шпигель" профессор психиатрии и невроло- гии Хоймар фон Дитфурт. Начатый с таким энтузиазмом подъем бесповоротно засто- порился на полпути. "Успешно разрушались все формы веры, которые невозможно было обосновать научно. В результате человек остался один на один со своим ра- зумом и окружающим его миром - леденящее душу противостояние. Удивляет, одна- ко, факт, что на алтарях, с которых были изгнаны боги древности, удобно распо- ложилось множество мелких идолов. Настораживает, но вполне объяснимо то об- стоятельство, что в этой ситуации становится возможным внушать людям, которые более не в состоянии удовлетворять свою потребность в духовном отчуждении ре- лигиозным содержанием, представление, где потусторонний мир божественного за- меняется Вселенной, а внеземным силам приписываются функции святых заступ- ников. Странно, что в подобных обстоятельствах религиозные институты типа Гу- ру и Хара-Кришны все еще' остаются конкурентоспособными". Иными словами, современный иррационализм подменяет собой религию, а псевдо- научные представления о НЛО и писанина Дэникена, Берлица и им подобных, по мнению ученого А. Херинга-Арибаха, удовлетворяют двоякую потребность: веру в технический прогресс и тягу к мистике. "Они освобождают людей от ответствен- ности". Рядясь в одежды научно звучащих аргументов, эти проповедники псевдонаучности умело выдают изумленной и очарованной публике белое за черное; пытаются пред- — 202 —
|