Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях

Главную причину жесткой конфронтации ученых-традици­оналистов и астрологии хорошо иллюстрирует моя полемика с Карлом Саганом, бывшим лидером «научной» оппозиции аст­рологии. Узнав о моем интересе в этой области, он сказал мне: «Я не могу понять, как вы, умный и образованный человек, мо­жете верить в подобную чушь. Астрология — это же полная ерун­да! Стоя рядом с вами, я влияю на вас больше, чем какой-то там Плутон». Карл обладал блестящими способностями и тут же произвел в уме нужные вычисления, исходя из величин массы, расстояния и гравитационного поля. Результат привел его к оче­видному выводу, что планеты не могут оказывать сколь-либо су­щественного физического воздействия на человеческую психи­ку и события, происходящие в мире. Увы, ему не хватило вооб­ражения представить себе какой-либо иной механизм, задей­ствованный в данном случае.

Скепсис Карла в отношении физического влияния планет на человеческую психику и мировые события разделяют и все образованные астрологи. Они думают не в терминах логических цепочек из физических причин и следствий, а в терминах синх­ронных взаимосвязей. Чтобы принять астрологическую точку зрения, нужно избавиться от представления о вселенной как о механической и полностью детерминированной системе и за­менить его образом вселенной, созданной высшим космичес­ким разумом по своему гениальному проекту. Согласно астро­логическому мировоззрению, универсальная схема мира состо­ит из систематических взаимосвязей между движением и аспек­тами планет и динамикой мира архетипов. И поскольку архетипическая динамика управляет событиями материального мира и наполняет их содержанием, мы, руководствуясь поло­жением планет, можем сделать выводы и предсказать, какого рода события стоит ждать в материальной реальности.

Важно подчеркнуть, что астрологические предсказания яв­ляются архетипическими, а не конкретными. Для вынесения суждения об астрологии недостаточно полагаться лишь на тот факт, что она несовместима с традиционной научной мыслью. Критики, желающие, чтобы их воспринимали всерьез, должны быть знакомы с теорией и практикой астрологии и обладать со­ответствующими знаниями архетипической психологии. Следу­ющий шаг — провести свои исследования и оценить, в какой степени данные практических наблюдений совпадают с астро­логическими предсказаниями. Я убежден в том, что после про­ведения подобного исследования жертвой непредубежденного ученого падет не астрология, а монистическое материалистичес­кое мировоззрение академической науки.