Каким бы примитивным и низким ни выглядел тифон, он превосходит прежние плеромньш и уроборический уровни и является единством более высокого порядка, ибо «тело вообше ратует за целостность и единство, и его тотальная реакция самость
тавляет собой подлинную и творческую целостность» [279]. В итоге стадию тифона, стадию симбиоза тела и «эго» следует рассматривать как «обобщенное телесное чувство, в котором единство тела является первым выражением индивидуальности» [2 79].
4
Надо полагать, что возникновение и обретение языка является единственным наиболее значимым процессом во внешней дуге жизненного цикла индивида. В своем широком потоке язык несет целый комплекс взаимозависимых и взаимосвязанных феноменов, среди которых далеко не последними являются новые более высокие стили познания [337], расширенное понятие времени [120], новая и более единая разновидность самости [243], значительно расширенная эмоциональная жизнь [7], элементарные формы рефлексивного самоконтроля [267] и начала членства20 [в культуре] -— в том смысле, который вкладывает в этот термин Карлос Кастанеда/70/. Глубинная структура 2l любого языка воплощает в себе специфический синтаксис восприятия, и в той мере, в какой, индивид 20 Под членством здесь подразумевается закрепляемая через посредство 21 Глубинная структура (ГС) — термин структурной лингвистики (С.Л-)- Самостьчпенства_
вает глубинную структуру своего родного языка, он одноврс-Р учится конструировать и таким образом воспринимать опре- — 25 —
|