Духовные странствия (этюды трансперсональной феноменалогии)

Ближе к вечеру я отправилась на свое место силы, чтоб еще помедитировать. Когда я пришла на него, то увидела, что рядом с моим местом сидит Володя К., но уходить с этого места не хотелось, т.к. это удивительно сильное место, которое придает мне силы. Я села медитировать, но мысли постоянно путались и мешали мне настроиться на медитацию, затем я почувствовала чужое пространство, наполненное болью (очень сильной болью и страданием).

Встав, я пошла на берег, там я увидела бревно и мне захотелось присесть на него. Я села, закрыла глаза, и начала медитировать на дыхание и провалилось в тишину и вдруг бревно, на котором я сидела заговорило со мной и показалось в облике кривой жизни у него были очень грустные глаза и угрюмое лицо (лицо вечного страдания), затем я увидела лицо бревна, которое еще больше страдало.

«Дерево при жизни страдало и смерть от страданий не избавило его».

Пономарева Ирина начала свое путешествие со слов, произнесенных мной во время утренней настройки: «Водопад. Там есть нечто, нечто чудесное, волшебное!»: «С такими мыслями я направилась туда. Путь совсем недолгий и простой, если бы это был обычный туристический поход. Казалось, я не замечу, как пролетит время, и я окажусь в сверхъестественном месте. Но, сделав первый шаг к водопаду, я поняла, что мне придется потрудиться, пройти через некоторые неудобства, «страдания». Каждый метр пути преодолевался с болью (у меня порезаны ноги). «Боже мой! Куда меня понесло. Сидела бы сейчас на песочке, грелась на солнышке!» - но эти мысли не заставили меня вернуться. Если стала на этот путь, надо идти до конца. Любопытство оказалось сильнее.

Так я пришла к водопаду, постоянно думая и осознавая: «Жизнь - это страдание».

Вот это место - иной мир. Я увидела его как в хрустальном яйце. Деревья, камни, вода и небо искажались и преломлялись так, как будто я смотрела через кусочек чистого прозрачного хрусталя.

Всё! Ничего не могу рассказать. Только то, что каждый раз, когда я расслаблялась или входила в медитативное состояние и могла уже стать водой или камнем, воздухом или птицей что-нибудь или кто-нибудь резко и больно возвращал меня к реальности. Природа как будто отторгала меня, не давала мне раствориться в ней, стать частью ее. Что-то постоянно напоминало мне, что я - это я, человек. И это было страдание».

Старкова Юлия оказалась наиболее дисциплинированным учеником в буддийских практиках: «Наиболее успешной (особенной, привычной) была медитация на дыхание. В этой практике удавалось удержаться наиболее максимальное количество времени (60-75 минут). Как говорил Володя, я начала свое осознавание с ноздрей и отслеживала входящий и выходящий поток воздуха. Затем осознание скользило, спускалось ниже, в область легких, грудной клетки, живота. Пределом осознавания была нижняя (половая) чакра. Определенная степень освоенности практики позволила легко войти в состояние транса и удерживаться в нем.