Время личности и время жизни

___________ Заключение _________________285

ной организации времени превратилась в интегральную модель этой организации. Она включала, кроме восприятия, и отношение ко времени (единство рефлексии, понятий о времени, образных пред­ставлений и неосознаваемых смыслов), а также способность к его планированию и представление о своих способностях. Можно ска­зать, что были выявлены своеобразные личностные организационные стратегии обращения со временем, опирающиеся на его имплицит­ные или эксплицитные концепции.

И наконец, на самом последнем этапе удалось перевести вре­менные категории на язык традиционных личностных категорий (предложенных С. Л. Рубинштейном) и тем самым показать им­манентную личности темпоральную организацию. Последним фун­даментальным поворотом в стратегии исследования явилась свое­образная инверсия его предмета. Если первоначальная модель была не более чем аналогом обычно изучаемых составляющих (например, тех же, что входят в состав установки — когнитивный, эмотивный и мотивационный компоненты), т. е. в этом смысле она не была специфична именно для выявления организации времени, а по­следняя изучалось в своих достаточно изолированно взятых объ­ективированных формах (жизни, деятельности) или субъективных (сознание, переживание, неосознаваемые компоненты), то в самом завершающем исследовании (разумеется, на основе интеграции все­го предшествующего) удалось выявить не только то, как личность организует время (имея в виду под организацией и зависящие от нее произвольные и непроизвольные способы организации), а то, какова сама личность в ее темпоральной сущности, каковы ее движущие силы, смысло-движущие ресурсы. Понятия «личность» и «время» полностью интегрировались так, что оказалось возмож­ным объяснение самого психологического времени в собственно личностных категориях. Мы пришли к результатам, согласно ко­торым движущие силы личности оказываются зависимыми не от самих по себе мотивов и потребностей, и даже не от их уровня и выраженности, а от композиции целого ряда личностных состав­ляющих, в которые включается и способность (возможность), и удовлетворенность (а тем самым эмоциональная движущая — или тормозящая сила), и ориентация на успех/неудачу (как позитивное или негативное предвосхищение и «проигрывание» своих дейст­вий). Сочетание, способ связи этих составляющих образует источ­ник активности (движения) личности (или причину ее застоя, регрессии, консерватизма). Мы предполагаем, что понятие «актив­ность личности», которое очень широко употреблялось нами до сих пор, может быть в данном контексте конкретизировано более адекватно звучащим понятием личностной энергии.