Время личности и время жизни

________ _____Глава четвертая__________183

ной С. Л. Рубинштейном в книге «Человек и мир». Он рассмат­ривает присущую человеку детерминацию как «самопричинение» и «причинение другому», считая, что человек не только деятель­ностью, но и самим фактом своего существования изменяет бытие, изменяет его своим познанием (познание тоже выступает в новом качестве). По-видимому, это относится и к психике.

Материалистическая философия выделяет несколько темпораль­ных протяженностей: физическое, химическое, биологическое, пси­хологическое и социальное времена, каждое из которых характе­ризуется своими особыми свойствами, делающими невозможным свести одну временную размерность к другой. Однако, с другой стороны, об особенностях течения времени в любом случае судит человек, и лишь то время, которое он воспринял и пережил, ста­новится доступным науке, будь то химия или геология. Поэтому любое изученное нами время в известной степени психологическое, а значит, каждое темпоральное явление, обнаруженное нами хоть раз в каком-либо объекте (от всей Вселенной до летящего к свету комара), является свойством и человеческого времени; и наоборот, все феномены нашего внутреннего Хроноса имеют свое место и в масштабах всего Мира.

Наши представления о времени в чем-то схожи с концепцией, развиваемой физиком, лауреатом Нобелевской премии И. Приго-жиным. Он выделяет только две основные темпоральные протя­женности: время внутреннее и внешнее. «Переход от динамического обратимого по времени описания, характерного для классической механики, к вероятностному описанию осуществляется не через локальное преобразование специального вида, включающего в себя нарушенную временную симметрию. Важную роль в этом переходе' играет новое понятие времени — внутреннее время, которое отлич­но от астрономического времени. Внутреннее время также можно измерить по наручным часам или с помощью какого-нибудь другого динамического устройства, но оно имеет совершенно иной смысл, поскольку возникает из-за случайного поведения траекторий, встре­чающихся в неустойчивых динамических системах» [92, с. 6-7]. Таким образом, можно избежать нагромождения все новых и новых темпоральных протяженностей (время биологическое, биохимичес­кое, метазоологическое, биосоциальное и т. п.), выделив две ос­новные формы: время внешнее и внутреннее. Естественно, что внутреннее время существует в каждой системе (от химической реакции Белоусова—Жаботинского до человека, и от звездной сис­темы до погодного цикла на Земле). В зависимости от степени слож­ности системы внутреннее время будет обладать теми или иными темпоральными качествами (психологическими, социальными, гео­логическими), но эти качества определяются прежде всего струк­турой и свойствами самой системы, а не особенностями новой ка-