Время личности и время жизни

личности в формах жизни. Активность есть способ разрешения противоречия, возникающего во взаимодействии личности с жиз­нью, ее обстоятельствами, условиями. Это противоречие присвоения и объективации.

Присвоение — проявление активности личности в овладении культурой, опытом, социальными возможностями, «потребление» общественных благ и ценностей, использование возможностей, под­держки других людей для обеспечения своей жизни. Потребление, присвоение может носить творческий или индивидуальный харак­тер, проявляясь в свободном распоряжении присвоенными ценно­стями, духовными, культурными благами, в их преобразовании и развитии. Через присвоение осуществляется удовлетворение жиз­ненных потребностей личности в безопасности, уровне жизни, твор­честве на основе получения образования, пользования правом и материальными благами.

Объективация — в конечном итоге — то, что отдает личность обществу «в обмен» на предоставленные ей блага. Однако в сознании личности и ее реальной жизни объективация как непосредственная «отдача» обществу своих сил и способностей выступает только в деятельности, более того — в труде. Но жизненный путь, личная жизнь является такой опосредствующей в соотношении присвоения и объективации, которая скрывает их прямую связь. Личность стремится жить собственной жизнью, не только отдавая себя об­ществу, она хочет реализовать себя в разнообразных формах жизни индивидуальным, именно ей присущим образом. Самореализация отвечает изначальному стремлению осуществить свои возможности, прожить достойную жизнь, достичь того, чего достоин по своим критериям.

Уточнить природу и сущность активности на новом этапе ее исследования нам позволило обращение к определению личности, данному С. Л. Рубинштейном еще в конце тридцатых — начале сороковых годов в «Основах общей психологии». Он определил личность как триединство ее потребностей,, мотивов, направленно­сти — «хочу»; способностей, возможностей — «могу» и характе­ра — «что есть я сам, каков я». Однако долгие годы и после по­явления этой формулы способности, потребности и характер рас­сматривались изолированно как разные сферы личности.

Мы попытались переформулировать это определение следующим образом. Личность есть способ связи своих способностей и потреб­ностей, отвечающий ее характеру. При интеграции этих «состав­ляющих», во-первых, сама личность выступает как субъект ис­пользования своих способностей для удовлетворения своих потреб­ностей. В вышеприведенном соотношении объективации и при­своения эти модальности разорваны: объективируясь, личность от­дает свои способности, присваивая — удовлетворяет потребности,