|
Межличностные взаимодействия, или коммуникативная деятельность, — одна из специфических форм совместной деятельности людей. С одной стороны, это неотъемлемый компонент общения, с другой — ни одна предметная деятельность человека немыслима без обслуживающей ее коммуникативной деятельности людей, которые в процессе создания материального продукта непременно вступают во взаимодействие. Люди не просто общаются в процессе выполнения ими различных профессиональных и общественных функций, но всегда общаются в некоторой деятельности, по поводу нее. Это и создает определенные отношения деятельного человека (не только к предмету своей деятельности, но и к людям), которые принято называть межличностными отношениями. Именно межличностные взаимодействия и общение индивидов, выполняющих совместную деятельность, составляют коммуникативную деятельность. Таким образом, факт связи общения и коммуникативной деятельности с деятельностью собственно профессиональной, производственной не вызывает сомнений, хотя характер этой связи понимается психологами по-разному. Нет единства взглядов в вопросе о том, как рассматривать общение: общение как деятельность или общение и деятельность? М. С. Каган, занимавшийся философской теорией деятельности, пришел к выводу, что общение находится в ее пределах, будучи одним из четырех ее основных видов (игровая, учебная, профессиональная и собственно коммуникативная деятельность). Л. П. Буева трактует общение как нечто принципиально иное, чем деятельность («человек есть субъект деятельности и отношений»). А. В. Мудрик считает, что с точки зрения педагогики выделение свободного общения как особого вида деятельности может быть целесообразным. А. А. Леонтьев относит общение к видам деятельности, оговорив, но деятельности не самостоятельной. Б. Ф. Ломов оценивает общение как нечто принципиально отличное от деятельности, ибо оно связывает субъект не с объектом, а с другим субъектом. Общение он определял как «взаимодействие субъектов». Г. М. Андреева предложила более широкое понимание связей деятельности и общения, когда общение рассматривается и как сторона совместной деятель- 123 ности (поскольку сама деятельность не только труд, но и общение в процессе труда), и как ее своеобразный дериват. М. И. Лисина назвала один из разделов своей книги об онтогенезе общения «Общение и деятельность. Общение как деятельность». Примером несовпадения точек зрения может быть дискуссия между А. А. Леонтьевым и Б. Ф. Ломовым. А. А. Леонтьев считает, что субъект деятельности всегда является «совокупным субъектом», что делает общение внутренним моментом деятельности. По мнению Б. Ф. Ломова, общение как межсубъектное взаимодействие принципиально отличается от освоения субъектом объекта, которой является деятельность. — 106 —
|