Зов иерархии

Од­ним из вы­даю­щих­ся прин­ци­пов, рас­кры­вае­мых на стра­ни­цах кни­ги, яв­ля­ет­ся прин­цип воз­рас­та­ния груп­по­вой идеи: груп­по­во­го слу­же­ния, груп­по­вой от­вет­ст­вен­но­сти и груп­по­во­го по­свя­ще­ния. Воз­мож­ность груп­по­во­го по­свя­ще­ния ка­жет­ся од­ним из но­вых фак­то­ров ве­ка Во­до­лея,- от­сю­да ог­ром­ное зна­че­ние Че­тыр­на­дца­ти Пра­вил Груп­по­во­го По­свя­ще­ния для уче­ни­ка. В них в сим­во­ли­че­ской фор­ме из­ло­же­ны ве­ли­кие ис­ти­ны, к ко­то­рым, рас­ши­ря­ясь, при­хо­дит соз­на­ние при ус­ло­вии ок­культ­но­го по­слу­ша­ния и ис­пол­не­ния всех тре­бо­ва­ний Пу­ти По­свя­ще­ния, ко­гда груп­па дви­жет­ся к цен­тру аш­ра­ма, вхо­дя в серд­це и во­лю над­зи­раю­ще­го Учи­те­ля.

По­сколь­ку “до­ро­га в свя­тая свя­тых — это до­ро­га внеш­не­го слу­же­ния” и по­сколь­ку по­свя­ще­ние это след­ст­вие уси­ли­ваю­щей­ся спо­соб­но­сти ин­туи­тив­но про­зре­вать План, ре­ги­ст­ри­ро­вать аш­рам­ную цель и по­сту­пать со­от­вет­ст­вен­но, “пра­ви­ла яв­ля­ют со­бой, по су­ти, ве­ли­кие Фор­му­лы При­бли­же­ния... при­бли­же­ния к оп­ре­де­лен­но­му от­рез­ку Пу­ти, а не при­бли­же­ния к По­свя­ти­те­лю. Хо­те­лось бы, что­бы вы по­раз­мыс­ли­ли над этим раз­ли­чи­ем. По­свя­щен­ный все боль­ше осоз­на­ет ди­на­ми­ку Нау­ки Слу­же­ния Пла­ну. Та­кое ра­зу­ме­ние мо­жет прий­ти лишь по­сле то­го, как его слит­ная, сплав­лен­ная лич­ность и ду­шев­ное вы­ра­же­ние во­ли ис­чез­ли в ос­ле­пи­тель­ном све­те Бо­же­ст­вен­ной Це­ли”.